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■ 역학갤러리를 재미있게 이용하는 방법 ( 소개 및 규칙 등 ) ■

휴ㅅ휴갤로그로 이동합니다. 03-23 07:10:59
조회 47296 추천 183 댓글 37
							


Ctrl + F 또는 "찾기"를 통하여 

다음의 목차를 검색하셔도 됩니다.



1. 사주팔자의 기본

2. 역학갤러리 규칙

3. 오행과 십성에 대해

4. 신살, 아홉수, 삼재

5. 마무리



깊이있는 내용이 아닌 역학갤러리를 이용하기 위한

최소한의 기본적인 설명을 담았습니다.


■ 사주팔자의 기본 ■


저는 휴휴라고 합니다.


오늘은 새로 역학갤러리를 방문할 사람들을 위해,

역학갤러리에서 가장 많이 사용되는 단어들과,

사주의 기본 부분에 대해서 설명하고자 글을 작성하였습니다.


사주는 기본 기둥주(柱)자를 사용하여 4개의 기둥

그리고 그안에 여덟글자가 있다하여 사주팔자라 합니다.


이곳에 방문하게 되었을때 해야할 점은,

자신의 생년월일을 말하기보다, 자신의 생년월일을

하나의 풀이하기 쉽게 보여주는 "만세력"이라는

프로그램을 이용하여야 합니다.





이는 어플 또는 인터넷 사이트에서 검색하면 구할수 있으며

그곳에서 자신의 생년월일과 태어난 시간을 입력하고

얻게된 출력값을 가져오면 게시판내 사람들이 풀이해줍니다


천간 - 여덟개의 글자중 상단 4글자가 차지하는 곳을 천간이라 합니다

지지 - 여덟개의 글자중 하단 4글자가 차지하는 곳을 지지라고 합니다.

지장간 - 지지 하단에 개별로 2~3개씩 천간의 글자가 있는곳


년주 - 태어난 기본적인 년도의 기둥을 의미합니다

월주 - 태어난 기본적인 몇월의 기둥을 의미합니다.

일주 - 태어난 기본적인 날일의 기둥이며 자신을 뜻합니다

시주 - 태어난 기본적인 시간의 기둥을 의미합니다.


*일주는*

갤러리에서 가장 많이 활용될 단어이며, 위그림에선

천간과 지지의 글자를 합쳐 임술(壬戌)일주라고 합니다.

자기 자신을 뜻하며 자기의 성향이 드러나는 곳으로써

간단하게 볼수 있는 곳입니다.


하지만 단적인 판단이라 하여 "단식판단"이라고 합니다.


위와 같이 프로그램으로 출력된 만세력이라는 표를 가져온뒤

본인이 원하는 질문 "취업, 이사, 성향,"등등을 물어보시면 됩니다


그럼 현재 자신이 어떤 대운이며, 어떻게 좋고 나쁘고,

어떤 세운이며, 어떻게 좋고 나쁘고 등등을 얻어갈수 있습니다.



- 대운과 세운이란? -


사주에서 대운은 계절이고, 세운은 천간을 보고 어쩌고,

일반사람들은 전혀 알필요도 없으니, 쉽게 설명하면

대운이란 우리가 느끼는 지나간 시간에 대해 좋고 나쁨이라고

쉽게 이해하면 됩니다.


우리가 10년 20년 30년뒤 현재를 기억할때 

현재가 좋았는지 나빴는지 긍/부정에 대한 값이라고 보면되며,

큰 틀로써 겪었던 환경이나 그 긍정과 부정에 대해서 생각할때,

"그때 왜 좋았지? 왜 나빴지? 아 그거! 그거 때문이었다"

회상했을때, "그거"가 되는것이 바로 "세운" 이라고 보면 됩니다


그렇기 때문에 대운이 좋으면, 먼훗날 회상했을때

딱히 두루뭉실하게 나쁜것과 큰 사건이 없는 것을 의미하기에,

대운이 좋아야 한다 라고 표현하기도 합니다.

물론 먼훗날의 대운이 좋다면, 미리 현재를 더 갈고 닦아서

해당 대운을 더 빛날수 있도록 준비하는것이 좋겠지요


하지만 대운과 세운으로 원인과 큰 틀의 결과가 있어도

그 원인과 결과를 구성하는 세밀한 시간이 있을 것입니다.

그것이 바로 월운과 일운 입니다.


- 월운과 일운이란? -


월운과 일운은 앞서 대운과 세운에서 나왔던 것에 대한

동기부여 및 계획을 의미한다고 보면 됩니다.

즉 매일매일의 계획을 짜고, 길게 동기부여를 잡아서

세운을 만들고 큰 틀로써 대운이라는 결과를 만듭니다


하지만 단적인 결과를 추구할때는 세운과 월운을 보며,

빠른시일내에 나타날수 있는 결과값을 예측하기도 합니다


예) x월에 시험운, x월에 이사운 등등


하지만 일운의 경우는 동기부여와 다르게 "계획"으로써

매일매일 사람마음이 달라지듯, 쉽게 예측하기 힘들고

마치 일기예보가 항상 정확하지 않듯, 가장 보기 힘든것이

일운이라고 할 수 있습니다


이렇게 기본적인 역학갤러리에서 감명받을때 듣게될

기본 구성에 대해서 설명을 하였습니다.



■ 역학갤러리 규칙 ■


역학갤러리는 항상 투기장과 같습니다.

항상 싸움이 끊이지 않아 보기가 흉하지만,

그만큼 세상사는게 힘들어 사람들이 스트레스를

풀려고 오는곳이기도 하기에 이해가 필요합니다.

어쩌면 역학이 없는 곳 같기도 하지만.

그틈에서 질문글을 올리면 구원의 손길이 닿곤 합니다


역학갤러리에서는 일간별, 일주별 단식이라하여

이를 하나의 "놀이"로 승화시킵니다

*일간 = 일주의 천간*


수많은 사람들이 역학이라는 깊이보단,

단순히 일주라는 기둥속에서의 자기자신이 아닌

자신과 잘맞는 사람들의 일주와 일간을 표현하고


일간과 일주를 험담 또는 칭찬하며 분위기를 조성합니다.

만약 이글을 읽는분이 역학갤러리를 처음 방문하였다면,


본인 또는 주위사람의 생일을 입력하여 나온값 중

일주 및 일간을 가지고 대화에 참여하면 되는 것 입니다.


그게 "칭찬"이 되었든 "험담"이 되었든 말이지요


첫글을 작성함으로써. 당신은 빠져나갈수 없는

역학갤러리의 구렁텅이 속으로 빨려들어오게 됩니다.



■ 오행과 십성에 대해 ■


사주의 기본과 역학갤러리의 규칙을 보고

일주와 일간에 대해 감을 잡았다면,

이것들이 어떤 오행과 십성을 가졌는지 알고

어떻게 상생과 상극을하며 조화를 이루는지

기본적인 지식을 갖고 있어야 합니다.


---------------------------------------------


- 오행의 생 -

오행 = 목-> 화-> 토-> 금-> 수-> 목


목(木)은 화(火)를 생(生)합니다

나무는 땔감이되어 불을 짚힙니다.


화(火)는 토(土)를 생(生)합니다

불은 타고난뒤 재가되어 땅으로 돌아갑니다.


금(金)은 수(水)를 생(生)합니다

금은 녹으면 물처럼 돌아갑니다.


수(水)는 목(木)을 생(生)합니다

물은 마른 나무를 살아나게 도와줍니다.


하지만 사주에선 이 상생이 심하게 될경우도

좋지 않게 보기도 합니다 과유불급

즉 나무는 한그루인데 물을 너무 많이주면

나무가 죽어버리는것과 같은 이치 입니다.


- 오행의 -

오행 = 목-> 토-> 수-> 화-> 금-> 목


목(木)은 토(土)를 극(剋) 합니다.

나무의 뿌리가 땅을 비집고 들어가 땅을 아프게 합니다


토(土)는 수(水)를 극(剋) 합니다.

맑은 물에 모래나 흙이 들어가면 물이 탁해집니다.


수(水)는 화(火)를 극(剋) 합니다.

물은 증발되어 다시 내리지만 불은 물로인해 꺼집니다.


화(火)는 금(金)을 극(剋) 합니다.

단단한 쇠,강철 일지언정 뜨거운 불에 녹게 됩니다.


마찬가지로 극에서도 극이 당해서 좋게 되기도 합니다

물이 너무 많아서 감당이 안될경우 토(土)라는

돌맹이와 흙으로 물을 막는다 라고 생각하면 됩니다.


---------------------------------------------


다음은 마지막으로 십성에 대해서 알아볼까 합니다.


십성이라 함은 오행에도 각자의 음과 양이 있는데

그걸 개별로 10개로 나눈 행동값이라고 보시면 됩니다

육친이라하여. 핏줄로도 알아보고 다양한 관법이 있으나,

역학갤러리에서 가장 많이 활용하고 이해할수 있는 설명만

첨부해볼까 합니다.


깊이있는 설명보단 아주 이해하기 쉽게 설명할것이며

그 뉘앙스만 파악한후에 훗날 깊이있는 공부를 해보길 권합니다

십성도 오행의 생과 극이 존재하니 갤러리에 질문을 올려서

해답을 찾아보시길 바랍니다 ^~^

            

    비겁   -   식상   -    재성   -   관성   -   인성

(비견/겁재) (식신/상관) (편재/정재) (편관/정관) (편인/정인)


십성은 하단의 괄호안에 두개씩 나누어진 총 10개의 기운입니다

이를 짝궁에 맞춰서 줄임말로 사용하기도 하지만,

역학이라는 걸 처음 입문해보겠다 생각하면 반드시

개별적으로 불러야 합니다 (식신 -> 식상X / 식신 -> 식신O)


-비겁-


비견과 겁재의 비겁은 항상 사람과 관련된 기운을 뜻합니다

비견은 사람들과 무언가를 하는 "과정"을 의미합니다


그것이 "갈등,화합,협조,토론 등등" 무엇이 되었던 말이지요.


겁재는 그 과정에 대한 "결과값" 이라고 생각하면 됩니다

정확한 용어로는 겁재는 재물을 겁탈한다 라고 표현합니다


그 재물은, 인간이던,돈이던,꿈이던,시험이던 등등이며

이는 곧 경쟁이 되기도하고, 승부욕을 의미 하기도 합니다.


삼각관계에서 비견과 겁재로 자신이 경쟁에서 승리

사람들과의 경쟁(시험)에서 자신이 높은 점수로 승리


무엇이 되었던 "사람들과 이루어지는 과정과 결과입니다"


-식상-


식신과 상관의 식상은 자기가 중심이 되는 것을 의미합니다

식신은 자기가 무언가 하려는 행동의 "과정"을 의미합니다.


그것이 "취미던,연구던,계획이던" 무엇이 되었던 말이지요.


상관은 그 과정에 대한 "표출값" 이라고 생각하면 됩니다.

자기자신을 드러내는것으로써 그게 말이 되었던 행동이 되었던

머리가 아닌 몸짓과 행동으로 자신을 표현하는것을 말합니다


음악으로 식신은 작곡과 작사이고 상관은 노래하고 춤추고,

요리는 식신은 요리할 재료를 구하고 만들고 상관은 보여주고,

과학은 식신은 연구하고 상관은 연구한 자료를 발표하고,


공부로 접근하면 모르는것을 알게되는 것(인성)이 아닌

이미 알고있는것을 더 파고드는 것으로도 해석이 가능합니다


무엇이 되었던 "생각한것을 행동하고 표출" 하는 것입니다


-재성-


편재와 정재는 돈이나 현실적인 결과를 의미 합니다.

편재는 가진 돈이나 현실적인 것들이 유동적인걸 뜻합니다

정재는 가진 돈이나 현실적인 것들이 정적인걸 뜻합니다


편은 쉽게 "편법"한 느낌을 가지면 되고 활용을 뜻합니다

정은 쉽게 "정직"한 느낌을 가지면 되고 안정을 뜻합니다


편재의 경우 직장과 돈의 경우 자기 자신이 활용하는 것

즉 -> 개인일, 투자 및 흐름의 활용을 의미합니다


정재의 경우 직장으로 치면 안정적으로 유지되는 것

즉 -> 안정적인, 현실의 흐름이 변하지 않는것을 의미 합니다


무엇이 되었던 "소유하거나 챙겨야할 현실적인 흐름"이며

편재의 경우 투자, 정재의 경우 저축이라 생각하면 됩니다


-관성-


편관과 정관은 자기가 가진 명예나 직장을 의미합니다

관 = 직장, 학교, 자기의 명예나 지휘 활용을 뜻하며,

편재와 정재와 비슷한 뉘앙스를 풍길수 있는데


편과 정에 대해서 알아보았듯이.

편관은 편법적인 관으로써 직장을 예시로 들었을때

직장(학교)에서의 유동성을 뜻합니다.


출장을 다닌다던지, 연수를 다닌다던지,

발령을 자주다닌다던지, 지휘의 유동성을 뜻합니다


또한 편관이 긍정적이면 지휘의 상승을 품지만,

부정적이면 편법으로써 로비나, 부정을 뜻하기도 합니다


정관은 정직한 관으로써 직장을 예시로 들었을때

뚝심있고 올바른 적징함을 의미 합니다.


한자리에서 꾸준히 일을하고, 버티면서,

한자리에서 차근차근 계급이 올라 승진하는 루트이지만,

부정적이면 유도리가 없거나 너무 올곶아서

자칭 꼰대라던지 목석의 느낌을 주기도 합니다.


-인성-


편인과 정인은 품고 있는 머릿속 생각을 의미합니다.

편인 = 비현실적 / 정인 = 현실적 생각이라 볼수 있습니다


편인은 무에서 유를 창조할수 있는 생각이거나,

머릿속에서 비현실적인 상상과 가치관을 의미합니다


정인은 기존에 현실적으로 내보일수 있는 생각이며,

눈앞에 보여질수 있는 결과값들에 대한 생각을 의미합니다


쉽게 예로들면 편인은 동화같은 느낌이며

정인은 드라마 같은 것이라 볼수 있습니다.


둘을 합쳐 인성이라 하고 모르는것을 배워가는 지식으론,

편인은 시,문학,수필,창조 등등 예체능으로 볼수 있으며,

정인은 국,영,수,역사 등등 정석적인 공부로 봅니다.


이는 위에 언급한 식신과의 비교를 두었을때

식신은 "이미 알고 있는것에 대한 연구" 이고

인성은 "알지못한 새로움에 대한 공부" 라고 여기면 됩니다


여기까지 십성에 대해 알아보았으며,

십성도 서로 생하고 극하며 생극을 이루는데,

예시 만세력에서, 오행의 생극을 근거삼아,


년주 천간의 화기운(재성)이 월주 천간의 토기운(관성)을

생하고 있는 모습을 볼수 있습니다.



■ 신살,아홉수,삼재 


신살과 아홉수 삼재 이 세가지는 사주에서 볼수있는

전형적인 "미신"으로 여길수 있습니다.


사주에서는 위 세가지를 취급하지 않으려고 하지만,

이는 역술인, 역학자마다 견해는 다릅니다.


신살의 경우 천재지변 또는 인과관계를 통한

위험성을 품고, 삼재는 띠별로 3년간 재수가 없으며

아홉수의 경우도 나이 끝 숫자가 9일경우라 하지만

모든 사람이 해당되는것도 아닙니다.


- 아홉수 -


아홉수에 관해서 정확하게 말하자면,

아홉수는 12간지의 띠별 중 아홉번째인


                     9

자축인묘 진사오미 신유술해

子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥


申(원숭이띠)만 해당이 됩니다.


그리고 만세력의 본원이 십간 천간중


                          9

갑 을 병 정 무 기 경 신 임 계

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 


아홉번째인 임(壬)일때 해당이 되는것입니다


그렇기 때문에 원숭이띠 이거나

본원이 임(壬)의 글자인경우 아홉수로 치나

이또한 근거없는 미신으로 여기면 됩니다.


신살 -


신살은 무수히도 많습니다.

도화살,역마살,화개살,급각살,백호대살 등등


하지만 모두 위에서 언급된 십성이라는 곳에서

그 흐름을 파악하고 지어진 명(名)이며,

이또한 크게 근거가 없다고 보면 됩니다


신살의 종류는 몇백가지가 되고,

현재는 십이신살로 통칭하지만

역시나 큰 의미를 두어선 안됩니다.


- 삼재 -


삼재의 경우엔 띠별로 해당이 되었을때

들삼재 눌삼재 날삼재라고 들어오고 머물고 나간다

뜻으로 취급하나 이는 띠로써 취급하기 때문에


같은 년도에 태어난 사람만 수백 수천이기때문에

다같이 안좋을수가 없는것이므로 의미를 두지 않습니다



■ 마무리 ■


이로써 역학갤러리를 의미있게 활용하기 위한

간단한 사주 이론과 규칙을 알아보았습니다.


역학이라는것은 주관적으로 수십 수백 수천만명의

태어난 계절과, 월, 일을 분석하여 통계를 내린,

통계학으로 보고 있습니다.


사람마다 관점은 다르지만, 사주라는 것이

결국 미래를 조금 더 예측하여 위험을 피하고

길함을 받아들이기 위한 준비로 볼수 있기 때문에

너무 맹신하면 안될것이며, 무조건 재미로 보고,

의지하여선 안됩니다.


사주는 일기예보와 마찬가지로 틀렸을경우

"환경"이라는 핑계를 항상 품고있습니다.


일기예보도 내일의 날씨가 틀리면 환경탓 하듯

사주라는것도 예측이 빗나가면 사람사는 환경이라는

핑계를 대면서 무마하려고 하는 특성이 있습니다


그렇기 때문에. 이 모든 글을 읽고

앞으로 역학갤러리를 재밌게 이용하시려는 분들은

이점 유념하며 즐거운 갤질을 하길 바라며,

이상 글을 마치도록 하겠습니다


(__ 꾸벅




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