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범접 메가미션 해석해 봄

범접 해석 안하면 매국노라길레 범접도 해석해보도록 하겠다 이번 메가미션의 주제는 각나라의 '본연의 정체성'을 담아오는 것임The true identity 그러니까 그냥 1차원적인 국가의 이미지가 아니라'본연'의 정체성

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범접 영상 해석 안하면 매국노라길레 범접도 해석해왔다 ㅆㅂ 놈들아

물론 별 생각없이 춤만 감상하려고 대충 보면

무지성 일본 국뽕 영상처럼 보일순 있음

근데 위에 스샷처럼 정성스럽게 가사 해석까지 하고서 

조롱하라고 쇼츠올리고

그걸 보고 가사까지 이해하고서도

무지성 일뽕이니 우익이니 하는 댓글들 수준보면 그냥 한숨이 나옴

이게 과연 같은 고등교육을 받은 지성인들이 다는 댓글이 맞나 싶다

어떤 병신들은 리에하타가 일본 제국주의를 찬양하고 있다고 하질 않나..

해석 들어감

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도쿄 컨셉 해석해왔음 (무조건 읽어봐)

리에는 일본보다는 도쿄 스트릿 컬쳐/서브컬쳐에 초점을 둬서 얘기한거 같음. 이렇게 해석을 하고 보니깐 잘 만든 영상은 맞음. 다만 아쉬운 부분들이 있고, 이 컨셉이 명확하게 대중들한테 들어오지 않는다는게 아쉬운 부분임

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짤 출처

애초에 리에하타 비디오의 컨셉은 덮어놓고 

일본 최고 짱 식의 국뽕 비디오가 아니라

집단주의와 폐쇄성으로 상징되는 헤이세이시대를 넘어

자유로움과 개성이 존중받는 새로운 시대의 일본으로의

변화를 상징하는 내용임 

사실 이걸 해석하는 자체도 ㅈㄴ 웃김

리에하타가 아예 설명에

써놨음 헤이세이는 억압과 변화의 상징이고 거기에서

피어난 개성과 자유가 이번 퍼포먼스의 핵심이라고

즉 첫번째 파트인 1990 파트는 압바레 니뽄 사무라이 이러면서

일본을 찬양하는게 아니라 경직되어 있고 규율과 집단주의가

중요시 되고 사무라이나 야마토 나데시코 같은 구태의연한

가치에 얽매는 과거의 일본사회를 풍자하고 비꼬는 내용임

우리나라로 따지면 1980년대 컨셉으로 

아름다운 강산 아! 대한민국 이런 노래 틀고 

고도 경제성장을 이뤘지만 개성은 무시당하고 권위주의가

팽배했던 과거의 대한민국을 비판하는 그런 느낌임

왜? 1990년 당시 일본은 국뽕농도가 최고조였음

이때의 일본 분위기는 우리가 전세계 다 씹어먹을 수 있다 였으니까

소니 토요타 혼다 파나소닉이 세계를 지배하고 있었으니까

그래서 압빠레 니혼진 (훌륭한 일본인)

이게 강조되고 있는거임

마치 오늘날의 대한민국 같은 상황임

국뽕에 미쳐서 모든것에 K를 갖다붙이는

오프닝부터가 다나카상 닮은 앵커로 비꼬는 뉘앙슨데 이게 어디가 국뽕임?

1990파트는 댄스도 존나 단순하고 바보같음 

리에하타가 안무를 못짜서? 당연히 아니지

1990 파트의 메가크루 댄스는 마치 로봇처럼 멍청하고 바보같음

철저하게 의도된 연출임 

왜?이때의 일본은 NO를 NO라고 할 수 없는 철저한 집단주의 사회였음

이 시대의 일본에서 개성이나 자기 색깔같은건 철저하게 무시되고

모든 사람들은 똑같이 사고하고 똑같이 행동해야만 했음

초딩때부터 획일화된 주입식 집단주의 교육을 받는 모습

왜 이런장면을 넣었을까? 리에하타는 1990년 생임

그래서 자신이 살아온 헤이세이 시대를 표현한거고

또한 필리핀 혼혈로서 전체주의적이고 집단주의적인

일본사회에서 느낀 억압과 경직된 분위기를 담아내고 있는 것

여고생들과 갸루를 상징하는 장면 

여자는 무조건 예쁘고 조신해야하고 성적으로

소비되던 과거의 일본을 뜻함과 동시에

그렇게 경직되고 억압되어 있던 사회에서도 개성이 조금씩

자라나기 시작함을 의미

특히 과거의 일본에서 여자들은

더욱 억압받고 개성을 인정받지 못하고 그냥 성적으로 소비됨 

이건 나보다 국뽕 아지매들이 5조 5억배 더 잘알거다

리에하타는 1990 파트에서 바로 그걸 표현한거임 

국뽕줌들이 환장해서 까는 음침하고 이지매 문화에 물든 일본

그걸 리에하타가 압빠레 니뽄 사무라이 니혼진 야마토 나데시코

이러면서 비판하는거임

야마토 나데시코는 일본 전통의 유순하고 순종적이며 고분고분한

여성상인데 리에하타가 그걸 찬양하는 의미로 넣었겠냐

그렇게 집단주의에 파묻힌  아무런 개성도 없는 멍청한

매스게임 같은 댄스를 보여주다 2025년으로 넘어감

그리고 갑자기 춤의 퀄리티가 확 달라짐

여기서부터가 진짜라는 거

지나가던 남자가 기가 막히다는 느낌으로

RH도쿄팀을 쳐다봄 아직도 남아있는 과거의 잔재를 의미

이 남자는 바로 앞 파트에서 압빠레 니뽄 야마토 나데시코 하며

랩하던 랩퍼임 

세상이 달라졌다는걸 그냥 이 몇초의 장면으로 제대로 표현함

그리고 가장 개쩌는게 바로 이장면

그냥 리에하타가 의도한 메세지를 한화면에 다 담아낸 장면임

시부야 한복판에서 '여자'들이 유니섹스하고

컬러풀한 힙합 복장으로

집단으로 춤을 춘다?

이거 1990년 같은 과거 일본사회에선 꿈도 못꾸던 일임

그리고 지금의 일본에선 그게 가능함

리에하타가 표현하는건 바로 그러한 변화임

그걸 가장 극적으로 표현하면서도 일본의 아이덴티티를

담아내는게 시부야 스크럼블임 그냥 천재란 뜻임

개인의 개성이 존중받지 못하고

모두가 똑같은 생각과 사고를 강요받던 과거에서 벗어나서

젊고 개성있고 자신의 스타일이 존중받는 현대의 일본에 도달했고

그 과정에서도 '일본인'이라는 아이덴티티 만큼은 

계속 유지되어 왔다는 것을 함축적으로 표현하는게 바로 이 장면임

즉 여기서 리에하타가 드러내는 감정은 바로 '애증'임

필리핀 혼혈로서 헤이세이 시대를 살아온 1990년생으로서

억압된 전체주의적 사회에 대한 비판의식도 있지만

결국 그 헤이세이 시대가 자신의 뿌리가 되어 역설적으로

개성이 자라나는 원동력이 되었고 리에하타 라는

사람을 탄생시켰다는 것을

그래서 일본인 이라는 정체성에 대해

자부심을 갖고 있다는 것을 표현하고 있는 것

그냥 딱 봐도 리에하타가 무지성 일본 국뽕영상을 만든게 아니라

일본이라는 나라와 사회의 과거와 현재를 얼마나

다양한 상징과 모티프를 동원해서 표현했고

그것을 헤이세이 세대인 자신의 경험으로 어떻게 

드러냈는지가 보이는데 

그냥 리에하타의 죄는 대한민국 대중 수준을

너무 높게 생각한 죄 밖에 없음

압빠레 니뽕 사무라이 들어갔다고

왜색이네 제국주의네 국뽕이네 이지랄하는

병신들이 주는 표로 순위 정해지는데

그냥 빨리 도쿄 탈락 시키고 범접 우승시키고 끝내자 

응? 리에하타가 메세지를 너무 난해하고 어렵게 넣었다고?

그럼 니들은 범접 비디오 보자마자 

한 소녀의 꿈속 여정을 중심으로 한국의 정서와 집단적 무의식과

저승사자들이 죽음의 문지기로 등장해서 소녀가 꿈에서 벗어나고 싶지만

그 꿈이 끝없이 변주되며 다시 그녀를 끌어들이고 있으며

결국 그 꿈에서 벗어날 수 없는 존재인 우리 자신을 상징한다는거

바로 알아챔?

그리고 여기에서 어디가

스토리텔링이나 메세지 측면에서

대한민국 아이덴티티를 드러내는 요소가 있음?

그냥 갓쓰고 한복입고 저승사자 나오고 끝 아님?

아