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유사과학 '골상학'의 의의 - 06년 6모(고1) 42~46번앱에서 작성

쟈니퀘스트갤로그로 이동합니다. 2019.11.02 07:42:29
조회 324 추천 6 댓글 3
														

※ 글쓴이의 사상 주입 경고​



​'유사과학(pseudo-science)'​에 대한 텍스트 모아봤다.



◆ 06년 6모(고1) 42~46번

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↑출전: 이은희 저. 《하라하라의 과학 블로그》. (살림, 2005)



◆06년 3모(고2) 21~24번

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...다만 현대 기준으로, 다산 정약용 선생도 '봉건적 가치관'에서 벗어나지 못했다는 게 아이러니.





​그렇다면 지금은 '유사과학' 같은 게 없을까?



◆ 94 수능(1차) 56~60번

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2019년 11월 현재 '신과학 운동(New Science Movement)'에 대한 평가는 구글 참고.



◆ 15년 6모(고2) 27~30번

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↑출전: 이인식 외 편저. 《통섭과 지적 사기: 통섭은 과학과 인문학을 어떻게 배반했는가》. (인물과사상사, 2014. 5)



cf. 지문상의 'consilience'라는 개념을 한국에 들여온 분이 이대 석좌교수 최재천 교수님이다.
에드워드 윌슨 교수의 직계 제자로, 'consilience' 개념을 처음 '통섭'으로 번역한 것으로도 유명.

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다만, 유명세를 얻은 현재는 지문 내용과 같은 비판에 대해서 개무시로 일관하시는 듯...

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유감스럽지만 이런 '깨어있는 지식인' 컨셉 사진은, 교양인 코스프레 좋아하는 개돼지 관심은 끌지만,
'통섭'의 비판에 대한 논리적 반박은 전혀 되지 못해.
유시민도 그렇고 김영하도 그렇고 최재천도 그렇고, 내가 좋아했던 인물들은 왜 자꾸 추해지는지...



(전략)
​지금의 시점에는 사람들이 뭔가 보다 근본적인 진단을 이례적으로 기대하고 있고, 그런 진단이 나온다면, 그것을 받아들일 태세를 특이하게 갖추고 있으며, 그런 진단이 그럴듯해 보이기만 해도 그것을 실험해보고 싶어하는 간절한 마음을 가지고 있다. 그러나 이러한 오늘날의 분위기와는 상관없이 ​경제학자와 정치철학자들의 사상은 그것이 옳을 때에나 틀릴 때에나 일반적으로 알려진 수준보다 더 강력하다. 사실 세계를 지배하는 것은 이것 말고는 별로 없다.​ 자신은 그 어떤 지적인 영향으로부터도 완전히 벗어나 있다고 믿는 실무가들도 대개는 이미 죽은 어떤 경제학자의 노예다. 하늘의 목소리가 들린다고 하는 권좌의 광인들은 몇 년 전에 졸렬한 글을 써댄 어떤 학자로부터 자신의 광기를 뽑아내고 있는 것이다. 사상의 점진적인 침투에 비해 기득권의 힘이 엄청나게 과장되고 있다고 나는 확신한다. 사실 사상의 침투는 즉각적으로 이루어지는 것이 아니라 일정한 시간 간격을 두고 이루어진다. 왜냐하면 경제철학과 정치철학의 분야에서는 25살이나 30살이 된 뒤에 새로운 이론의 영향을 받는 사람이 많지 않고, 따라서 현재 벌어지고 있는 일에 공무원이나 정치가들이 적용하는 사상은 물론이고 심지어는 선동가가 적용하는 사상조차도 가장 새로운 것일 것 같지는 않다. 그러나 일찍 드러나든 늦게 드러나든, 좋은 것에 대해서든 나쁜 것에 대해서든, ​위험한 것은 기득권이 아니라 사상이다.​  (끝)

- 존 메이너드 케인스 저. 이주명 역. 《고용, 이자, 화폐의 일반이론》. (서울: 필맥, 2009)
[원저: Keynes, J. M.《The General Theory of Employment, Interest and Money》(1936)]

​경제학이 여기서 왜 나와​ ​응 통섭^^

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