금강불괴는 완전한 인간의 경지라고 한다. 완벽 완전한 인간이 되는 것인데 이 작품속의 인물들은 이러한 경지에 오르기 위한 방식이 각각 달랐다. 철우 반선 비불 모두 다 금강불괴의 경지에 다다르기 위해서 다른방식으로의 접근을 한 것이다. 사실 길은 달라도 목적지는 같기에 어떤 방식으로의 접근이었든지 원하는 경지는 같은 것이지만 그들은 그들이 원하는 길을 가기를 원했고 그렇게 그들은 나름의 방식으로 금강불괴란 인간의 경지에 도전하게 되었다. 하지만 완전한 인간이 되는 것은 쉽지 않았다. 완전해지는 순간부터 그는 더 이상 인간이 아니게 되기 때문이다. 철우 반선 비불 모두 인간이 아닌 존재들이 되었다. 그리고 그들의 집념어린 금강불괴의 꿈앞에 남은 것은 아무것도 없었다. 반선의 말을 빌자면 부질없는 짓일 뿐이었다. 그러한 사부들의 모습을 본 진자앙은 결국 꿈을 포기한다. 인간이 아니게 되고, 정마저 사라지는 경지는 그에게 있어 필요한 경지가 아니었다. 그는 사랑하는 사람이 생겼기 때문이다.

 내가 본 이 소설은 완전한 인간의 경지라는 것을 연형, 연기, 연혼에 입각해서 설명한 글임과 동시에 인간의 이상에 대한 집념에 대한 글이다. 인간이 인간을 버리면서까지 이룩해야할 이상은 무엇일까. 금강불괴에서는 그러한 이상에의 끝에 허무만이 남았다. 실제 인간들은 성취와 눈앞의 행복앞에 고민하고 있다. 어떤 사람은 성취하는 삶을 참된 삶이라고 하고, 어떤삶은 평범하게 안주하는 삶이 따뜻하고 아늑한 삶이라고 한다. 이 소설은 결론적으로 어느정도 안주하는 삶에 손을 들어주는 듯 싶다. 물론 치열하게 살아온 진자앙은 어느 정도의 이상의 실현에 성공했고 그 자리에서 안주하는 것일 수 있다. 지금 좌백이 어느정도의 입지를 다져놓고 쉬고 있는 것처럼 말이다. 내 관점은 나역시 진자앙처럼 사는 게 좋은 삶이 아닐까 감히 생각을 해본다. 평생의 추구보다는 어느 정도의 선에서 자신의 행복을 찾고 싶다. 그렇게 되기를 소망한다.