<4.독에 대한 망상> 경창군과 덕흥군... (부디 1,2,3,4 순서대로 보시길)



독을 써서 사람을 죽이는 덕흥군
독을 먹고 사람을 살리는 경창군.

우선 욕부터 하자. 더킁이시키.나쁜시키.썩을놈.

내가 이 드라마를 사랑이야기가 아닌 전혀 새로운 이야기로 다시보게 된 계기,
바로 덕흥군 때문이었다능.
덕흥군의 치떨리는 맹활약을 지켜보며 내 입에서 나온 한마디
"와~ 덕흥군~ 꼼수 대박!"

근데,17회에서 은수가 덕흥군이 어떤 인간인지를 설명하는 거야.

<자기애성 인격장애로 보이네요. 성공에 대한 욕심.
그 성공을 위해서라면 무슨 짓이든 하고. 타인에 대한 공감은 부족하고.
이 환자 중엔 스스로 천재라고 생각하는 사람들이 많죠>

공민과의 대화에서도, 나라보다 중요한게 자기 자신인 분.
갑자기 어떤 한 분이 떠오르는거다.
자기애가 몹시 강하며, '꼼수'를 즐겨쓰시는, 맨꼭대기에 계신, 그 분.
헐,,,뭐지 이거?
걍 덕흥군 한 사람을 '그분' 이미지로 설정한 건가? 왜?
그런데 생각해보니,,,최영,,,
<선왕의 죽음으로 인해 그토록 벗어나고 싶었던 궁으로 다시 싸우러 들어간 사람>이잖아.
어라라? 현실의 어떤 분이 또 떠오르는거다?!

이상해서 6,7,8회 경창군 에피를 다시 보았다.

최영을 어느 한 사람이 아닌 <역사> 그 자체를 은유하는 사람이라고 봤을 때
경창군은 <역사를 살리기 위해 스스로 죽음을 택한> 사람이더라.
끝까지 역사를 믿고, 역사를 살리기 위해, 역사에 온몸을 맡겨버린 사람.
선왕.먼저 가신 그분...
아.내가 지금 추측하고 있는게, 정말 먼저 가신 그분 맞을까...의심하며 다시 봤는데
경창군 에피에서 의미심장하게 등장하는 노란 소국.
흰꽃도 아니고, 빨간 꽃도 아니고, <노란>...소국.
게다가 경창군 에피에서 뜬금없이 등장한 양희은쌤 성대모사와 노래.
본방 볼땐 송작이 양희은쌤이랑 친해서 걍 나온 건줄 알았는데 다시보니,
은수가 부른 노래, 양희은쌤의 상록수!

상록수 이노래...먼저 가신 그분이 살아 생전에 가장 즐겨 부르시던 애창곡...

내가 여지껏 한 말들이 다 망상일지라도 이건 정말 망상 아니라고 본다.
경창군 캐릭터는 먼저 가신 그분을 그린게, 확실하다.

왜?

아마도...
이 질문이.나에게 이 망상글들을 쓰게한 이유일 것이다.
송작이 정말 하고싶은 이야기가 있었겠구나.

최영을, 역사를, 살 려 달 라 ,는 간곡한 부탁,,, 우리에게.

신의에서 반복해서 사용되고 있는 <독>과 <다이어리>가
완전 상반된 작용을 하는 물건이란 거...횽들 아나?

사람을 죽이는 물건.사람을 살리는 물건.

독은 역사 속으로 뛰어들었을 때 내가 받을 위험,위협을 은유하는 물건이고
다이어리는 둔갑을 하고 있지만 사실 <역사책>이지.

역사를 되짚어보라고. 어디서부터 어떻게 잘못 되었는지.
역사가 지금 잘못 흘러가고 있다면.또다시 잘못되려 한다면.
병이 나기 전에 치료할 수 있는 방법이 있다고.

은수의 처절한 후회. 간절한 소망.

<비록 그것이 너의 마지막 날이 되더라도>

은수처럼 마지막 날까지 걸진 않더라도
현실의 내가 할 수 있는 일들이 있겠지.

신의는 초반에 임팩트 있는 두개의 죽음을 우리에게 보여줬어.
적월대 스승님과 선왕 경창군.

검이 무거워져 스스로 죽을 자리를 찾아간 스승님과
최영을 살리기 위해 스스로 독을 먹고 죽은 경창군.

마지막을 향해 달리는 신의에서도 먼저 가신 두 분과 똑같은 모습을 하고
최영과 은수에게 죽음의 그림자가 드리우기 시작했지.

이미 죽어버린 스승님과 경창군.

아직 살아있는 최영과 은수.

이 둘을 살릴 것인가 죽일 것인가.

결정은 작가의 몫이 아니라 우리의 몫이란 생각이 드네.

마지막으로. 경창군 에피에 바침.