가장 난해하고 복잡한 시기가 아마 이 지지 4토 대운이 아닌가 싶은데.

 단식적으로 보는 방법이 한가지 있다.

 우선,,, 형이라든지 충이라든지 개고설 이런 관법은 세운에서 진술축미가 올땐

 유용하게 쓰일 수 있다.

 하지만, 대운에서 오는 진술축미는 형충합 관여 안한다.

 예를 들어, 원국에 인오 반합 있는데 대운에서 술토 온다고 인오술 삼합 이딴거 없음 ㄷㄷㄷ..

 대운 진술축미는 한마디로 원국에 있는 세력들 구조조정하러 온 시기라 보면 된다.

 한 계절이 끝난 시점에 이들이 각각 포진해서 

 살찌울 놈 키우고, 버릴 놈은 관 짜서 들어가게 되고,,,

 이런 삶과 죽음의 희비가 교차되는 시기라고 보면 된다.

 그게 인제 각 천간마다 관대지와 묘지에 따라서 아주 극명하게 나눠진다.

 한가지 지지만 보자면,,, 미토대운이 왔다.

 미토는 계수랑 갑목이 죽는 시기(입묘)다.

 기토일간이라 치자. 갑목은 정관이다. 입묘되버리니까

 명예 실추, 직장 해고,, 관 구설,, 등등의 경우로 읽어주면 된다.

 계수는 편재다. 입묘되니 재정손실.. 남자면 편재 여자가 입묘되니 이별수 생기던지 여자 인연이 없다던지.. 등등..

 이렇게 원국에 갑목이나 계수 있는 상황이면 입묘되어 기운이 약해지니

 용신이면 쟛된거고 기신이면 좋겠지... 만약 원국에 계수나 갑목이 세력이 없거나 아예 없는거면 미토대운 와도 별 변화없다.

 원국에 해당 글자가 없으니까 입묘 작용도 없는거지..  체감을 아예 못느끼는거..

 반대로 미토는 정화 기토 경금이 활개칠 시기다. 관대지다..

 힘 강하게 해준다~ //

 이렇게 해서

 미토 대운: 정기경 ↔ 계갑

 축토 대운: 계갑 ↔ 정기경

 술토 대운: 신임 ↔ 을병무

 진토 대운: 을병무 ↔ 신임

 이렇게 각자 반대세력이 죽고 살아나는 때가 진술축미 대운의 가장 큰 특징으로 보면 된다.