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스포) 에이가사키 무대탐방 후기
1월에 식스때 티저 뜨자마자 예약박고 저번 주말에 갔다옴.예약할때 꺼무위키만 믿고 키비주얼 성지 이시가키라고 해서 이시가키까지 갔다왔는데 결국 아니어서 관광만 하고 옴.그래서 3박 4일 일정인 여정이 사실상 1박 2일이 되버림.하지만 1박2일이어도 만족할만한 여행이긴 했음.꺼무만 믿고 간 이시가키는…헛다리 짚긴 했지만 대충 맞는거같기도 한 풍경상상으로만 그리던 남국의 풍경도 있었고코이토쨩이 흑우몰면서 산신연주하는 세계관도 체험 가능했던 아주 좋은 곳이긴 했다. 언제 또 갈지 몰라서 잘 다녀온거 같기도 함 ㅇㅇ이시가키에서 오키나와 도착한게 12시 20분쯤.바로 렌터카 빌리러 가서 출발전에 미아쟝 오키나와 구경하라고 세팅해놓고 첫 목적지인 우라소에 파르코 프리미엄샵으로 출발.대충 7키로 가는데 40분 걸린 일요일 오후시간의 정체를 뚫고 프리미엄 샵 도착. 쇼핑몰 크니까 어케찾아야하지… 싶었는데 주차장에서 차대고 내려오니까 바로 보여서 다행이었다.한 5분도 안있었는데 애들이랑 온 가족들은 자연스럽게 애들이 얘가 제일 귀여워! 이러면서 사진 포즈 잡더라. 그거보고 아직 럽라의 미래는 밝구나 느꼈다.빠르게 굿즈만 겟하고 바로 이동.첫날 출발이 늦어 빡빡한거도 있고, 극장판 전에 개인 사정으로 오키나와 몇번 갔었던지라 블루실, 88 스테이크 같은 식당은 전부 패스하고, 58번 국도선상에 있는 성지들만 들리는거로 했다.처음 도착한곳은 海中展望塔.카나타 라이브신에 잠깐 나오는 곳이다. 잠깐 나오는 곳이라 안 들러도 됬었는데, 라이브 신 도중에 넘 예쁘게 나와서 고른 곳이다.이름 그대로 해중 전망탑이라 탑 안에 들어가면 바다 속 전망대인데 태풍때문에 시설 보수로 입장은 못했다. 어차피 할 생각도 없었고.사실 여기를 안 들리고 아메리칸 빌리지를 들렀어야 했는데, 동선상 고속도로 못타고 국도로 이동하다보니 주말 낮 정체에 시간에 쫓겨서 머릿속에서 까먹어 버렸다.여기까지 도착하고 나서 깨달아서 잠깐 대가리 굴려보다 다음날 아침에 일찍일어나서 들리기로 결정하고 다시 출발했다.나고 시내를 지나 오늘의 목적지인 本部村으로 가는길..오키나와 본섬과 세소코섬을 잇는 瀬底大橋. 저 다리를 넘어가면 세소코 힐튼이 나온다. 이때까지만 해도 저 다리를 넘을거라고 생각 못 했었다.한시 안되서 출발해서, 츄라우미 수족관 도착하니 4시 20분이었다. 처음 출발할때 5시쯤 도착 예정이라고 나와서 이거 마감전에 도착은 하겠나 싶었는데 생각보다 빨리 도착해서 타임 스케줄에 여유가 있었다. 어떻게 빨리 도착했냐면 그냥 교통 흐름에 몸을 맞겼을 뿐이다.오키나와 형들 밟을때는 시원하게 밟더라…카나타 대신에 미아쟝 고래상어랑 같이 찍어주고…코이토쨩도 찾아봤는데 코이토쨩 대신에 추석라고 코리안쨩들만 가득이더라.사실 기대 많이 하고 간 츄라우미 수족관인데 이번 여행에서 젤 돈아까운 곳이었다. 고래상어 사진 찍는다고 10분쯤 있었는데, 수족관 다 보는데 25분쯤 걸렸다. 물고기는 기분나쁘게 생긴 횟감들밖에 없더라.생각보다 시설이 오래된거도 있고, 이것저것 공사판인거도 있긴 했는데 암만봐도 미토시보다 관리가 안되는 느낌.. 걍 카나타 라이브신에 안나왔으면 진짜 안 와도 될정도로 실망 많이 했다. 고래상어 한마리 때문에 수족관 전체가 엄청 과대평가 된 느낌.다음으로 이동할 곳은 열대 드림센터.츄라우미 수족관과 열대드림센터는 해양박공원이라는 한 부지 안에 같이 있다. 시설 간 이동은 버스나 자전거 도보로 움직이면 되는데 버스 잠깐 타는데 편도 300엔 인거도 있고 그래서 살살 걸어서 갔다. 대충 15분쯤 걸린듯?가기 전에 트위터에서 좀 찾아볼때 ‘열대드림센터가 젤 만족스러웠다’ 라고 쓴 걸 봤었는데, 진짜였다.입구 지나가면 신비의 세계로 들어가는 느낌도 나고, 시설 분위기도 건물들과 식물들이 정말 잘 어우러지게 만들어진 멋진 정원이다.단 열대 기후 + 중간에 큰 습지때문에 모기가 참 많다. 사진찍는데 계속 귀에서 엥엥될정도… 그거 빼고는 진짜 좋았던 장소다.(오키나와 전체가 벌레가 많아서 벌레기피제 있음 가져가라. 사진찍다 온갖 벌레물려서 몇일째 고생중이다.)가운데 우뚝 솓아있는 전망탑은 실제로 올라 갈 수 있다.올라가면 바람 솔솔부는게 아주 좋다. 세소코 섬도 한눈에 들어오고 중간에 엘레베이터도 있어서 파오후도 무리없이 올라갈수있다.대충 한시간쯤 있다가 해질시간 다 되가서 빠르게 備瀬로 이동.여기서부터가 눈에 익숙한 풍경들이다.츄라우미에서는 차로 5분이 안걸리는 거리인데, 동네 자체가 자전거나 킥보드로 둘러보는 관광지라 생각보다 사람도 많은 복작복작한 곳이다.그래도 마을 자체는 크지 않아서 도보로도 충분히 둘러볼 수 있다.지나가다보면 어디서 많이 본 풍경들이 하나둘씩 갑자기 나타난다.엠마 라이브신 배경이 된 가게는 영업시간 끝나서 밖에서 사진만.코이토쨩과 텐쨩이 서로의 마음을 확인하고 후라와 하던 그 장소도 그대로 있었다.둘러보고 극장판 키비주얼은 어디인가… 해서 찾아보긴 했는데, 비세에서는 원하는 구도가 안 나오더라.키비주얼은 이어지는 공간이 바로 바다 모래사장인데, 비세는 바다랑 숲 사이에 차 한대 지나갈만한 콘크리트 방파제+ 계단이 있어서 원하는 구도로 사진 건지기 힘들어서 쿨포기하고 걍 숙소로 이동했다.숙소는 石なぐ라고 대충 차로 10분쯤 떨어진 곳인데, 10조짜리 방 하나가 6600엔이라 그냥 무지성으로 예약했다.극중에서처럼 식당 + 숙박 같이하는 곳이라서 예약한거도 있는데, 하필 간 날이 단체손님 대절이라 식당을 안해서 저녁 먹을 계획이 틀어저버렸다.어떻게할까 머리통 굴리다가 나온게 힐튼 뷔페를 가자! 였다.디너 6500엔이라 싼건 아닌데, 간 날이 생일이기도 해서 생일인데 함 가도 되겠지? 이런 마음으로 갔다.그리고 마주한 현실가기전에 구글맵 평점이 존나 낮길래 왜그러지? 했는데 가니까 알겠더라. 괜히 란쥬와 카스밍이 고기만 골라담은게 아니다.진짜 먹을게 너무 없다..그래도 배 터질때까지 먹고 온김에 힐튼 구경은 하고 갔다.식당 바로 옆이 수영장이라 문 닫은 그 수영장 사진은 찍고 갔고, 일부러 바깥으로 돌아서 주차장까지 갔다.굳이 숙박 안해도 외부는 다 둘러볼수 있어서 성지순례 입장료 좀 비싸게 냈다 친 셈 하기로 했다.숙소 돌아온게 9시 좀 안되서 왔는데, 딸피틀딱 아니랄까봐 9시반에 자서 5시에 일어났다. 도쿄였으면 해뜰시간이니까 거기 맞춰서 일어났다가 해 안떠서 시간 좀 떼우다 6시 반쯤 나하로 출발했다.가면서 아유무 라이브 무대 중 잠깐 나오는 나고 시청도 들리고..올때는 망설임없이 고속올려서 챠탄까지 한시간 조금 더걸렸다.돈이 최고야.어제 못들린 아메리칸 빌리지도 들렀는데 망할 곰돌이 찾는다고 시간을 넘 많이 썼다. 한 30분 헤매고 야 나도 아구퐁이야 시전하고 바로 국제거리로 출발.아메리칸 빌리지에서 시간을 넘 허비한바람에 국제거리는 한시간 안에 봐야했다. 마키시역 근처 주차장에 차 댄게 9시였는데, 렌트 반납이 12시인데다가 마지막으로 세나가시마 가서 햄버거 먹으러 갈 생각이어서 대충 한시간안에 사진만 찍고 왔다.중간에 스콜때문에 물벼락 맞아서 반은 젖은채로 다니긴 했는데 한시간 10분만에 클리어하고 바로 세나가시마로 이동에 성공했다.시간 안에 맞춰간 했는데 10시 오픈인줄 알았던 햄버거 가게가 11시 오픈이라 눈물을 머금고 사진만 찍고 철수했다.아쉬움을 달래려 나름 성지인 공항 국내선 전망대에서 햄버거에 맥주 함 조져주고..도쿄로 복귀!전체 코스는 ニジガク完結編聖地 · らしまる Google MapsFind local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.maps.app.goo.gl이거 참조하면서 짰고,진짜 코스 큰 틀만잡고 상황 봐가면서 유동적으로 움직여서 깊게는 못 보긴 했지만 아직 BD안 나온 상황에서 최선으로 움직인거 같아서 만족한 여행이었다.BD나오고서는 누가 힐튼에 재워주면 또 갈..까? 싶다.
작성자 : 화이트핑크고정닉
개인적인 세계 문학 인상 - 동아시아
독붕이들의 반응이 꽤 뜨거워서 계속 써보기로 했음 뜨거운 관심 ㄱㅅㄱㅅ - 중국 문학 현대 중국 문학의 시조 루쉰 12년 노문상 수상자 모옌 현대 중국 소설가 옌롄커 허삼관매혈기의 저자 위화 동아시아의 근본 국가 중국이지만, 문화대혁명으로 인문학이 초기화된 경험이 있어서, 전반적인 소프트 파워는 국력에 비해 부족하다는 평가가 많음. 중국 문학의 시조인 루쉰부터 시작해서, 문화대혁명의 광기가 지나가고 난 이후 세계적인 현대 작가들이 본격적으로 등장했음. 문화대혁명이라는 일대 사건과 공산당의 독재, 중국인들의 쉽지 않은 삶 덕분에 노문학처럼 소재 거리는 많은데, 자꾸 검열되는 슬픈 나라. 중문학은 여러모로 국내 노년층이 공감할 법한 삶이 자주 묘사되는데, 쉽게 말하면 검정 고무신에 가까운 개발도상국에서의 삶이 잘 묘사됨. 그리고 작품 안에서 문화대혁명이라는 사건이 불러온 사회적 부조리와 광기가 직접적이든 간접적이든 드러날 때가 많음. 중국 소설들은 동아시아 소설 중에서 내면에 잠수하는 묘사보단, 직관적이고 역사가 불러온 온갖 서사들 때문인지 개발도상국 특유의 외향적인 느낌임. 보통 지금까지 읽어온 중국 작가들의 인물은 내면의 복잡한 심리를 드러낼 때, 상념 대신 행동과 대사로 드러내는 스타일을 추구하는 경우가 많더라. 그나마 이렇게 체제 비판에 가까운 문학이 나와도 어느 정도 봐 주던 덩샤오핑, 후진타오 정권은 한참 전에 끝장난지라, 앞으로 중국 문학은 더더욱 검열될 예정이라 안타까움... -일문학 현대 일본 문학의 시조 나쓰메 소세키 68년도 노문상 수상자이자 설국의 저자 가와바타 야스나리 독갤의 영원한 우상 미시마 유키오 94년 노문상 수상자 오에 겐자부로 동아시아 문학의 전통적인 강자인 일본 문학은 중국이랑은 약간 상극인 이미지가 있음. 빠른 근대화 때문인지 개발도상국에서나 볼 법한 억척스러운 삶을 조명하기보단, 유약하거나 상처받은 지식인 주인공들의 사색 대잔치라는 인상을 주는 편. 물론 모든 일본 문학이 이런 건 아닌데, 전반적으로 아시아의 독문학 포지션인지 일본 거장들의 소설은 다소 음침하고 우울한 면이 드러남. 좌절이나 실패에 민감하고 무의미 앞에서 할복할 것만 같은 이미지도 없지 않음. 세계적으로도 노문상 작가를 여럿 배출하고, 일본 내부에서도 아쿠카타와상이라는 걸출한 상도 존재해서 일문학 최고 아웃풋들은 보통 아쿠카타와상을 젊은 나이에 수상하고 경력 쌓아서 노문학까지 받는 걸 보면, 상당히 공신력 있는 상이라고도 말할 수 있겠음. 개인적으로는 전후 일본 작가들을 좋아하는 편. 독갤 갤주인 미시마 유키오의 작품과 어록은 설명이 필요 없고, 독갤 내부에서도 일문학은 좋은 의미로나 나쁜 의미로나 큰 인기를 누리고 있는 걸 보면 한국 독자들과 정서가 상당히 잘 맞는다는 걸 알 수 있음. 인싸픽으로 가면 일본산 소설이야말로 한국 문학 시장을 지배한다고 할 수 있음. 현대 소설로 잘 나가기 때문에, 앞으로도 걸출한 작가가 꾸준히 나와주리라고 믿음. -한국 문학 시인 백석 현대 한국 소설가 황석영 16년 부커상 수상자 한강 본인이 한국 소설을 열심히 퍼먹은 편은 절대 아니니까, 어느 정도 걸러 듣길 바람. 이건 내가 느낀 인상에 불과함. 일명 묵은지와 겉절이. 독갤 내에서는 호불호가 상당히 갈림. 대한민국 수립 이후 기준으로 현대 한국 문학의 스타일은 중국 문학에서 볼 수 있는 개발도상국의 감수성과 투쟁사를 드러내는 원로 작가들과 세련되고 각박한 현대 한국 사회의 단상을 보여주는 작가로 나뉜다고 생각함. 이런 점에서 살짝 과도기에 있다고도 느끼는 게, 옛 원로들은 억척스러웠던 20세기의 삶을 그리고, 70년생 이후의 작가들은 굵직한 현대사가 이미 끝나 완숙해지고 남은 사회에서 먹을 것 없고 우울한 현대 사회에 휩쓸리는 삶을 그리는 작가들도 늘었다고 생각함. 2000년대 초반까지만 해도 문학의 주류는 격렬했던 대한민국 근대사를 중심으로 산업화, 민주화 등 투쟁적인 서사의 소설이 많았는데, 10년대 후반부터는 각박한 사회상 때문인지 내면을 파고드는 작품들도 꽤 늘었다고 느낌. 뭐 개인적으로는 원래 한국 문학에 이런 면이 존재했고, 시대가 완성되자 울적한 감수성이 드러나기 시작했다고 보긴 함. 하지만 이건 본질을 잃은 게 아니라, 오히려 국내 문학의 스펙트럼이 넓어졌다고 보는 게 맞을 듯. 사실 반공이니 민주화 투쟁이니 하는 얘기는 다 장년층 이야기가 되어버린 현대에선 이게 맞다고 봄. 다만 앞으로도 그간의 격렬한 역사를 토대로 꾸준히 서사 중심의 이야기도 써주길 바람. -동남아시아 문학 인도네시아의 작가 프라무댜 아난다 투르 전쟁의 슬픔으로 유명한 베트남 작가 바오 닌 솔직히 아프리카, 중동 문학보다 훨씬 힙한, 힙스터의 극치에 가깝다. 오늘날 독갤에서는 정말정말 가끔씩 동남아 문학을 읽어보고 독후감을 올림. 동남아시아도 동남아시아 나름인 것이, 동남아시아에 한자 쓰는 공산당 베트남이 있는가 하면, 아직도 왕실체제를 유지하고 불교를 믿는 태국도 있고, 세속적이지만 이슬람을 믿는 인도네시아도 존재하기 때문에, 그 스펙트럼이 엄청나게 넓음. 보통 국내에는 그나마 베트남, 태국, 인도네시아. 이렇게 동남아의 세 대국을 위주로 번역되는 느낌이 없지 않음. 특히 인도네시아는 독자적인 문학 역사가 존재한 거 같은데, 국내 번역은 멸망한 수준임. 무엇보다도 국내 사정상 동남아시아에 독자적인 문학이 존재한다는 데 큰 관심이 없음. 동남아에서도 제국주의 시대, 독재와 전쟁을 거쳤고, 상당히 격렬한 현대사를 보내오면서 꽤 흥미진진한 이야깃거리가 많을텐데도 번역은 심각하게 안 되는 수준... 사실 그나마 베트남, 태국, 말레이시아, 인도네시아 문학이 번역되는 이유도 그나마 화자 수가 많아서 전공자가 존재하기 때문인거 같음. 태국이나 말레이시아에 비하면 문화 교류가 잦은 베트남이 그나마 많이 번역되는 편. 국내 독자들의 관심이 이런 만큼, 아마 동남아시아에서도 소국에 속하는 나라의 이야기가 원전번역되는 일은 상당히 먼 이야기가 될 거임. -중앙아시아 문학 백년보다 긴 하루의 저자이자 키르기스스탄의 작가 친기즈 아이트마토프 여기쯤부터는 이제 튀르크, 페르시아, 이슬람의 영향이나 러시아의 입김이 슬슬 느껴지기 시작함. 그나마 문화적으로 아예 멀지만은 않다고 느끼는 몽골, 러시아의 앞마당 취급받던 카자흐스탄, 우즈베키스탄에 문학이 있다는 걸 알고 놀랄 독자들까지 있으니, 인지도는 거의 동남아시아보다 나을 거 없는 수준임. 출판사 입장에서도 동남아는 문화적, 지리적으로 아예 멀다 이런 느낌까진 아니니까 번역을 시도해보는데, 얘들은 진짜 멀기도 하고 문화권마저도 구공산권 출신이어서 번역이 될 가망도 거의 없음; 긴밀한 관계를 유지했던 러시아-소련 문학의 영향이 강할 거라고 추정함. 어쩌면 소련 시대에는 문예지나 출판 그룹을 러시아 작가들과 공유했을지도 모르는 노릇이라, 상당히 궁금하긴 한데... 당장 노문학도 새로운 소설들이 쉽게 번역되지 않는데, 전공자 수도 한줌단인 중앙아시아 문학을 원전 번역하는 건 쉽지 않을 듯 싶음. 차라리 아프간 소설인 할레드 호세이니의 연을 쫓는 아이처럼 중앙아시아 사람들이 영어 배워서 쓴 이야기들이 번역되는 걸 기다리는 편이 나을 지도 모르겠음. 근데 아마 이거도 불가능해보임. 사실상 현재에는 접근 자체가 거의 불가능한 수준. 동남아 문학이 알음알음 번역되는 거에 비하면, 얘들은 아예 번역이 된 작품이 흔치 않음. 다산세계문학총서에서 한 작품 내준 거 말고 근 10년동안 새 작품이 번역됐단 소식을 들은 적이 없음. 그나마 국내 번역에는 전집에 한두 작품 정도 중앙아시아 문학이 수록돼 있음. 친기즈 아이트마토프의 백년보다 긴 하루, 현대 몽골 배경 작품인 에리옌이라는 작품도 존재하니, 세계적인 문명의 교차로라는 역사적 흔적과 이국적인 세상을 보고 싶다면 이 작품들도 읽어 볼만 하다고 생각함. - dc official App
작성자 : 헤세조아고정닉
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