회귀수선전 세계관에 대한 추측

ㅇㅇ · 2024.05.11 22:18:34

(아래에 요약 있음)

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불교의 우주관 수미산

수미(須彌)는 수메루의 음역. 불교의 우주관에서 세계의 중심을 이루는 거대한 산.

구사론에 의하면 세계는 거대한 원통 모양의 풍륜(風輪), 수륜(水輪), 금륜(金輪)으로 떠받쳐 있고,

금륜 위의 대양에는 다시 9산(山) 8해(海)가 있다.

수미산은 대양의 중심부에 16만 유순의 높이로 솟아, 그 반절(8만 유순)은 물속에 잠겨 있다.

정상에는 제석천의 궁전이 있고 중턱에는 사천왕의 거처가 있다.

일곱 개의 향수 바다와 금산이 수미산을 둘러싸고 있으며,

이 외측의 사방에 인간이 사는 섬부주(贍部洲) 등의 4대주(大洲)가 있다.

섬부주 밑은 8한(寒) 8열(熱)의 지옥이며 대양의 외곽을 둘러싼 것이 대철위산(大鐵圍山)이다.

하나의 수미산을 정점으로 하는 이것이 세계의 기본 단위인 1세계 또는 소세계(小世界)이다.

둘레를 맴도는 태양과 달이 여기에 포함된다

이 수미산 일대를 통틀어 1 수미세계(須彌世界)라고 지칭하며, 이 수미세계는 앞서 언급한 풍륜, 수륜, 금륜, 구산팔해¹와 사대주², 해와 달, 그리고 3계(三界, 욕계, 색계, 무색계의 세 세계)³와 6도(六道)³ㆍ¹ 등으로 이루어져 있다

¹구산팔해:

제1산 - 수미산(須彌山)*제1산인 수미산을 제외한 여덟 산은 명칭이 산이지만 수미산을 둘러싼 형태의 서로 연결된 원형 산맥이다.

제2산 - 지쌍산(持雙山)*두 산이 서로 나란히 있다고 하는 데서 이 이름이 유래했다고 한다.

제3산 - 지축산(持軸山)*산의 꼭대기가 차축(車軸)과 같다

제4산 - 담목산((擔木山/澹木山)

제5산 - 선견산(善見山)

제6산 - 마이산(馬耳山)

제7산 - 상비산(象鼻山)*코끼리의 코와 같은 산이라고 한다

제8산 - 지변산(持邊山)*바다를 사이에 두고 장애산을 둘러싸고 있다고 한다. 니민달라산(尼民達羅山)이라고도 한다.

제9산 - 철위산(鐵圍山)

제 2산부터 제 8산까지 칠금산(七金山)이라고도 불린다.

제1해 - 수미해(須彌海)*수미해는 제1산인 수미산을 둘러싼 바다이며 제2해부터 제7해까지 바다가 둘러싼 산의 이름을 딴다.

제2해 - 지쌍해(持雙海)

제3해 - 지축해(持軸海)

제4해 - 담목해((擔木海/澹木海)

제5해 - 선견해(善見海)

제6해 - 마이해(馬耳海)

제7해 - 상비해(象鼻海=障碍海)

제8해 - 외해(外海)*함해(鹹海)라고도 불린다

제8해인 외해는 다른 바다들과는 다른데, 다른 일곱 바다는 민물 바다이지만 외해는 아홉 산을 둘러싼 가장 바깥쪽 바다임과 동시에 유일한 소금 바다이다. 나머지 1해부터 7해까지를 산 안쪽의 바다라고 하여 내해(內海)라고도 부른다.

²사대주:제8해인 외해(外海)*[함해(鹹海)]에 사대주, 즉 사방의 네 개 대륙이 있다.

동승신주(東勝身洲)에 사는 이들은 신장이 뛰어나고 서우화주(西牛貨洲)는 이름 그대로 소를 화폐로 사용하며

북구로주(北瞿盧洲)는 사주(四洲) 가운데 가장 살기 좋은 곳이라고 한다.

남섬부주(南贍部洲)는 인간들이 사는 곳이며, 여러 부처가 나타나는 곳은 사주(四洲) 가운데 이곳뿐이라고 한다*하지만 불법팔난에 따르면 사주 가운데 부처가 나타나지 않는 곳은 오직 북구로주뿐이라고 한다.

³3계(욕계, 색계, 무색계의 세 세계):

욕계(³ㆍ¹육도윤회)의 천상도(天上道), 인간도(人間道), 수라도(修羅道) 악도(惡道), 축생도(畜生道), 아귀도(餓鬼道), 지옥도(地獄道) 인간이 죽어서 가는 곳이다

색계:욕계 위에 있는 18개의 천들을 가르킨다.

초천선, 이선천, 삼천선, 사천선으로 나뉜다고 한다. 욕계와 무색계의 중간에 위치한 세계로, 욕계에서의 음욕과 식욕과 같은 욕망을 벗어났으나, 아직 완전히 물질로부터 벗어나지 못한 세계

무색계:색계 위에 있는 하늘로, 물질을 초월한 순수한 정신적 영역의 세계라고 한다. 이 때문에, 이곳에 사는 중생들은 형상이 없다고 한다.

삼천세계:한 명의 부처가 교화를 맡는 세계의 범위

앞에 나온 1 수미세계 천 개를 묶어서 일천세계(一千世界) 혹은 소천세계(小天世界)라며, 일천세계 천 개를 묶어 이천세계(二千世界) 혹은 중천세계(中天世界)라 하는데, 이런 이천세계를 천 개 모아야 삼천세계(三千世界) 혹은 대천세계(大天世界)가 된다.

하지만 불가의 세계관에서는 이런 삼천세계가 적어도 오백천만억 나유타 아승기개 이상이 있다.

수선전 세계가 뒤집혀있다고 쓴 글

https://m.dcinside.com/board/genrenovel/8399988

수계 하늘을 해석한 청문령이 남긴 단어: 산, 정상, 삼십삼, 알현실

봉명이 김연에게 남긴 말: 삼십삼천

단악검법 삼십삼초 수미산: 수미산의 정상에 위치한 하늘 도리천, 즉 삼십삼천

https://m.dcinside.com/board/iesocho/38841

요약: 수선전의 세계관은 불교의 삼천대천세계를 기본으로 하고있으며 수미산, 즉 수미세계이다.

이러한 수미세계가 1000^3(십억)만큼 모여서 삼천대천세계를 이루고있다.

수미산의 구산팔해는 9어선과 8지선을 가르키며

사대주는 사천존의 사방위를 나타낸다(공허간, 저승, 원천강, 화계)

해와 달은 일월을 나타내며 수미세계을 비추고있다.

3계는 욕계:부허계, 색계:중경계, 무색계:대경계로 보이며

부허계는 범인의 육계로 육도윤회를 하며 살아가고

중경계는 욕망으로 가득찬 수도자가 살아가는 색계

대경계는 육체를 버린 시해선이 된 수도자가 살아가는 무색계

이 수미산의 중턱에는 사천왕(사천존)이 거주하는

사왕천(공허간, 저승, 원천강, 화계)이 있는데, 사천왕은 도리천(수미산)의 우두머리인 제석(帝釋) 혹은 범석(梵釋)으로 불리는*[진정한 제]을 섬기며, 불법과 불법에 귀의하는 사람을 보호하는 신들이다.

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회귀수선전의 세계가 뒤틀려 있다는것을 보아 위의 이미지으로 구성된 것으로 보이며

도리천의 우두머리인 제석(帝釋) 혹은 범석(梵釋)이 "진정한 제"로 보인다.

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