독일에서는 몰트케가 보불전쟁에서 승리하고 1870년대부터 "작전수행"을 전투수행과 전략수행의 중간에 두어 분리하여 실질적인 작전술 개념이 독일군에 적용되었습니다. 소련에서는 스베친이 1924년에 최초로 작전술을 명확히 정의한 뒤 1926년에 정교하게 만든 이후 작전술 개념이 소련군에서 공식적으로 채택되었습니다. 하지만 미군은 1982년에야 "작전적 수준의 전쟁"을 인정하고 1986년에 작전술을 공식적으로 도입했습니다. 이러한 이유에는 아무레도 실질적인 이유들(평시에 대규모 상비군을 유지하지 않는 전통, 해양국가의 특성, 대규모 지상전 경험이 상대적으로 짧음, 핵만능주의 등등)이 있겠지만 저는 여기에서 혹시 미국 사회와 문화 기저에 깔려있는 반지성주의도 역할을 했는지 생각해 보았습니다. 관련 선행연구가 없기 때문에 어디까지나 추측글입니다.

미국은 지성의 문제로 보았을 때 모순적인 나라이기도 합니다. 세계 최고의 석학들이 모이는 나라인 동시에 지식인을 경멸하는 말인 달걀대가리(Egg Head)란 말이 처음으로 나올 정도로 지식인에 대한 보편적 인식이 좋은 나라가 아닙니다. 최첨단의 과학기술 수준을 달리면서도 백신 음모론이 횡횡하고, 진화론을 생물학교과서에서 없애려는 사람들이 적지 않으며, 시크릿 같은 이상한 자기개발서가 유행합니다. 고등학교에서 공부하려는 학생은 Nerd라고 놀림받습니다. 이러한 반지성주의 문화는 거의 미국 건국 초창기부터 시작되었습니다.

북아메리카 대륙에 상륙한 개척자들은 살아남기 위해서는 모두가 육체노동에 종사해야 했습니다. 그러다 보니 손과 발과 근육을 쓰지 않고 머리를 쓰는 것처럼 보이는 지식인은 잉여인력으로 보이게 되고 자연스럽게 좋게 보이지 않게 됩니다. 더군다나 여기에 종교가 가세합니다. 처음에 주로 하버드 대학에서 신학 학위를 딴 지성인 목사들로 구성된 목회자들이 교회들을 이끌었습니다. 그러나 17세기 후반의 대각성운동(Great Awekning) 운동이 일어나며 지성인 목사들은 공격의 대상이 되었습니다. 대각성운동을 주도한 인물들은 학위 없이 활동하며 비속어까지 쓰며 대중이 알아듣기 쉬운 말로 열정적으로 설교하는 동시에 성경의 가르침이 낮은 곳에 있어야 하는데 대중이 이해할 수 없는 말로 설교하는 지성인 목사들을 바리새인에 비유하며 비난했습니다. 이러한 대각성운동은 초창기 미국 사회에서 강한 평등주의를 전파시켰고, 특별히 공부를 많이 한 사람이 남들보다 더 높은 자리에 오르는 것 자체를 불평등으로 받아들이고 지적 엘리트로 보이는 사람들을 경멸하게 만들었습니다.

이러한 강한 평등주의와 거기에 내포된 반지성주의가 미군에 적용되었을 때 나타난 것은 참모제도에 대한 경시였다고 볼 수 있습니다. 대게 남북전쟁 전후의 미군 장교들은 웬만하면 참모보직으로 안가려는 경향이 강했습니다. 장교라면 병사들을 이끌고 전장에서 싸우며 무훈을 세워야 하는데 뒤에서 펜대나 굴리고 보급품 계산이나 하며 지휘관의 열정적 지휘에 딴지 거는 사람들로 보이는 참모는 군인이라기 보다는 골샌님으로 보였을 거라고 예상할 수 있었습니다. 이는 당대의 프로이센-독일이 전쟁대학을 세우고 전문적인 엘리트 참모장교들을 육성했던 것과 큰 대조를 이루었습니다. 전쟁대학의 엘리트 교육을 통해 배출된 장군참모장교들은 전투에서 이기는 방법 이상, 즉 작전수행을 집중적으로 연구하고 학습했으며, 지적인 틀로 군사문제를 바라보며 작전에서 승리하기 위한 여러 복잡한 요소들을 배우고 훈련했습니다. 또한 참모장교들은 언제든지 지휘관의 역할을 대체할 수 있도록 훈련받는 동시에 실제 부대에서 지휘관의 조언자 이상의 막강한 권한을 행사했습니다. 이는 몰트케의 시대에 프로이센-독일군이 실질적으로 작전술을 적용하는 결과로 나타났습니다. 즉 프로이센-독일에서는 장군참모장교단이라는 군사적 지성인의 등장이 작전술의 습득과 적용을 이끌었다고 할 수 있습니다. 그러나 미군에서는 그러한 참모장교는 오로지 경멸의 대상이었고, 이러한 군사적 지성인이 나타날 기반이 크기 않았습니다.

이러한 상황은 19세기 후반부터 시작된 참모대학 제도의 도입을 둔 갈등에서 나타났습니다. 독일의  장군참모제도와 총참모본부 체계를 본 인사들은 미군에도 이러한 제도가 필요하다고 주장했습니다. 그러나 이는 결국 프로이센식 군국주의를 미국에 들여와 오랜 원칙인 문민통제를 해친다며 반발하는 목소리에 부딫쳤습니다. 이들에게 프로이센식 장군참모제도에서 참모에게 부여된 상당한 권한은 도무지 이해할 수 없는 것이자, 평등주의를 해치는 엘리트주의의 극치라고 보였습니다. 결국 찬성파와 반대파의 타협으로 1차대전 직후에 포트 레븐워스 지휘참모대학이 설립되었습니다. 그러나 지휘참모대학은 독일 전쟁대학처럼 엘리트 참모장교의 육성이 목표가 아니었습니다. 당시 지휘참모대학의 학제는 1년으로, 모든 육군 장교들이 사단, 군단 참모가 되었을 때 기본적인 참모업무를 수행할 수 있도록 하는 직업교육 과정이었던 겁니다. 당연히 체계적이고 심도있는, 그러니까 석박사학위 수준의 군사연구는 없었습니다. 즉 참모대학이 설립되어도 군사적 지성인이 배출되기는 힘들었습니다. 당장 포트 레븐워스 졸업한 아이젠하워가 1954년에 지지집회에 한 발언으로 알 수 있습니다.

"그런데 저는 지식인에 대한 아주 흥미로운 정의를 들었습니다. 지식인이란 자기가 아는 것 이상을 말하기 위해 필요 이상의 말을 내뱉는 사람이라는 겁니다."

이러한 기조는 베트남전 패전까지 지속되었습니다. 베트남전 직후 패전의 원인 중 하나로 장교단의 질적수준이 문제로 지적되자, 미군에서는 훈련교리사령부가 창설되고 포트 레븐워스의 학제가 1년에서 3년 이상으로 늘었으며, 포트 레븐워스에 군사사를 전문적으로 연구하는 전투연구소가 1980년에 설립되면서 본격적으로 군사적 지성인의 양성이 시작되었습니다. 데이비드 글랜츠도 이 시기에 포트 레븐워스의 강사로 일하며 소련 군사연구를 수행해습니다. 1985년에는 마침내 군사학 석박사과정을 밟을 수 있는 SAMS 과정이 개설되었습니다. 그러나 이때도 참모장교직을 피하는 경향이 계속되어서 결국 SAMS과정을 밟게 하려면 SAMS를 이수하면 바로 지휘관 보직 배치라는 미끼를 걸어야 했습니다. 하지만 이런 방법도 유효해서 포트 레븐워스는 미군의 지성인들을 양성하는 기관이 되었고 SAMS과정을 이수한 참모장교단이 걸프전의 작전계획수립에 큰 역할을 하는 "제다이 기사단"이 된 것입니다. 이렇게 군사 분야를 지성으로 해석하고 이해할 기반이 갖춰지며 작전술이 도입되었다고 볼 수 있습니다.

즉 1980년대 미군의 개혁과 발전은 군이 반지성주의를 극복한 결과라고 추정할 수 있습니다. 이러한 반지성주의 극복의 시기에 초급 장교들이었던 제임스 매티스, 허버트 맥매스터, 존 켈리 등이 군부 강경파라는 세간의 이미지와 달리 다 학위논문 소유자이며 현 트럼프 행정부에서 상식인 역할을 하는 것은 우연이 아니라고 할 수 있습니다.

참고문헌

Kevin Benson, "Educating the Army's Jedi: The School of Advanced Military Studies and the Introduction of Operational Art into U.S. Army Doctrine 1983-1944" (Ph.D. Diss., University of Kansas, 2010)

John Brown, “The Maturation of Operational Art: Operational Desert Shield and Desert Storm,” in Michael Krause and R. Cody Phillips (eds.), Historical Perspectives of the Operational Art (Washington DC.: 2005)

Richard Swain, “Filling the Void: The Operational Art and the U.S. Army,” in B. J. C. McMercher and Michael Hennessy (eds.), The Operational Art: Developments in the Theories of War (London: Praeger, 1996)

모리모토 안리 (강혜정 옮김), 『반지성주의: 미국이 낳은 열병의 정체』(세종서적, 2017)

해리 섬머스 (권재상ㆍ김종민 옮김), 『미군의 걸프전 전략』 (간디서원, 2005)

케네스 앨러드 (권영근 옮김), 『미래전: 어떻게 싸울 것인가』 (연경문화사, 1999)

리처드 호프스태터 (유강은 옮김), 『미국의 반지성주의』(고유서가, 2017)