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[일반] 알아차림....사마티의 중요성.

dd(1.217) 2020.11.07 16:06:59
조회 263 추천 1 댓글 0
														

우리는 하루중 대부분은 자신이 뭘 하는지 무슨 마음을 갖고 있는지,무슨 생각을 하는지 알아차리지 못해요..


마치 음식을 먹을 때 첫숟갈의 맛은 알지만 나머지 숟갈의 맛을 모르는 것과 같죠..


특히 뭔가에 집중하거나 집착할 때 심해요..


이래서는 자신을 객관적으로 바라보고 관찰할 수 없어서 자기자신이 누군지도 모르고 자신의 머리 속으로 그린 망상을 자기자신이라고 생각하게되죠..


그러다보니 자기자신에대한 알아차림이 아주 중요합죠..


그 중 아주 미세한 걸 먼저 알아차리는 연습을 하다보면 큰 것은 쉽게 알아차릴 수 있게 하는 훈련이 사마티일 겁니다..


누차 말하지만 사마티와 위빠사나가 깨달음의 방편이 아닙니다...사마티와 위빠사나를 통하여 자기자신과 마주할 때 마침내 탐,진,치 삼독을 멸하게 되고


그 멸하므로 인하여 깨달음을 얻게 됩니다요..









맛지마니까야)라훌라를 교계한 긴 경 (M62)

생략...

그러자 세존께서는 뒤를 돌아보시면서 
라훌라 존자를 불러 말씀하셨다.

라훌라여~
들숨과 날숨에 대한 사띠(마음챙김)을 닦아라.
라훌라여~
들숨과 날숨에 대한 마음챙김을 닦고 
많이 익히면 실로 큰 결실과 큰 공덕이 있다.

생략...

라훌라여~
들숨과 날숨에 대한 사띠(마음챙김)을 닦아라.
라훌라여~
들숨과 날숨에 대한 마음챙김을 닦고 거듭거듭 행하면 
실로 큰 결실과 큰 이익이 있다.
라훌라여~
그러면 어떻게 들숨과 날숨에 대한 사띠(마음챙김)을 닦고 
어떻게 거듭거듭 행하면 실로 큰 결실과 
큰 이익이 있게 되는가?"
 
라훌라여~
여기에 비구가 숲 속에 가거나 나무 아래에 가거나 
비어 있는 곳에 머물면서 가부좌를 틀고 
상체를 곧추세우고 전면=윗입술과 코끝사이에 
사띠(문지기)=마음챙김을 확립하여 앉는다. 
그는 마음챙기면서 숨을 들이쉬고 
마음챙기면서 숨을 내쉰다.
 
길게 들이쉬면서는 '길게 들이쉰다.'고 
삼빠자나 알아 차리고, 길게 내쉬면서는 '길게 내쉰다.'고 
삼빠자나 알아 차린다. 
짧게 들이쉬면서는 '짧게 들이쉰다.'고 삼빠자나 알아 차리고, 
짧게 내쉬면서는 '짧게 내쉰다.'고 삼빠자나 알아 차린다.
온 몸을 느끼면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
온몸을 느끼면서 내쉬리라.'고 익힌다.
몸의 작용[육체적 현상.身行]을 가라앉히면서 
들이쉬리라.'고 익히고, '몸의 작용을 
가라앉히면 내쉬리라.'고 익힌다.

희열(기쁨)을 느끼면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
희열을 느끼면서서 내쉬리라.'고 익힌다.
행복(즐거움) 느끼면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
행복을 느끼면서 내쉬리라.'며 익힌다.
마음의 작용[정신적 현상. 心行]을 느끼면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
마음의 작용을 느끼면서 내쉬리라.'고 익힌다.
마음의 작용을 가라앉히면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
마음의 작용을 가라앉히면서 내쉬리라.'고 익힌다.

마음을 느끼면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
마음을 느끼면서 내쉬리라.'며 익힌다.
마음을 기쁘게 하면서(즐겁게 하면서) 들이쉬리라.'고 익히고, 
마음을 기쁘게 하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
마음을 집중 하면서 들이쉬리라.'고 익히며, 
마음을 집중 하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
마음을 해탈하게 하면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
마음을 해탈하게 하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
 
무상을 관찰하면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
무상을 관찰하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
탐욕이 사라짐을 관찰하면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
탐욕이 사라짐을 관찰하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
소멸을 관찰하면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
소멸을 관찰하면서 내쉬리라.'고 익힌다.
놓아버림을 관찰하면서 들이쉬리라.'고 익히고, 
놓아버림을 관찰하면서 내쉬리라.'고 익힌다."
 
라훌라여~
이와 같이 들숨과 날숨에 대한 사띠(마음챙김)을 닦고 
이와 같이 거듭거듭 행하면 실로 큰 
결실과 큰 이익이 있다.

라훌라여~
이와 같이 들숨과 날숨에 대한 사띠(마음챙김)을 닦고 
이와 같이 거듭거듭 행하면 마지막 
들숨과 날숨이 소멸할 때에도 [멸한다고] 안다. 
그것을 모른 채 멸하지 않는다."
 
세존께서는 이와 같이 설하셨다.
라훌라 존자는 흡족한 마음으로 
세존의 말씀을 크게 기뻐하였다. 



----윗글은 선불교겔에서 얍삐님의 글을 인용했어요--


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