카시아노스 성인은 이렇게 기술했다.

"허영의 정욕은 아주 섬세하고 다양한 모습을 가지고 있어서, 사람이 그것을 알아차리는 것이 매우 어렵다. 다른 정욕들의 공격은 쉽게 드러나서 주의하고 기도하면 쉽게 고칠 수 있지만 허영은 쉽게 고치기가 힘들다. 왜냐하면 허영은 모든 일 안에 자리 잡고 있기 때문이다. 허영은 목소리, 말, 행동 등 다양한 모습으로 자신의 업적을 드러낸다. 허영은 철야기도, 금식, 기도, 독서, 고요, 관용 그리고 다른 모든 덕들을 퇴색시킨다. 사탄은 부유함과 비싼 옷으로 사람을 현혹하는데, 실패하게 되면 허름하고 보잘 것 없는 것을 가지고 다시 그를 속인다. 명예와 침송에도 흔들림이 없는 사람에게는, 불명예를 감내하게 하면서 그가 마치 뭔가 중요한 인물이 된 것처럼 생각하도록 만든다. 사탄은 감언이설에도 그가 허영에 빠지지 않으면 침묵과 교오로 쓰러뜨리려 한다. 어떤 이에게는 금식으로, 어떤 이에게는 수련으로, 또 다른 누군가에게는 또 다른 덕으로 그를 무너뜨리려고 한다. 모든 영적인 일은 사람을 공격하는 계기를 사악한 영에게 제공해준다."

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지혜로운 스승이 말했다.

"사람들의 환심과 허영은 좋은 의도와 덕스러운 습관을 파괴한다. 자신의 선행을 드러내는 사람은 땅의 표면에 씨를 뿌려 새가 와서 먹게 만드는 농부와 같다. 반대로 그의 영적 성숙을 사람들의 눈에 띠지 않도록 주의를 기울이는 사람은 땅 속 깊이 씨를 심어 풍성한 열매를 거두게 된다."

교부들의 영적 금언집 414,416p