혼돈과 공허는 우주의 중축이었던 아담에게 선악과를 통해 들어오게 되었으며,

그로서 온 우주가 혼돈과 공허로 부패하게 되었다. 즉, 죽게 되었다. 즉, 혼돈과 공허는 부패와 연결되어 있다.

혼돈 그리고 공허는 하나님의 창조물이 아니며, 사탄은 지옥이라는 운명을 부정하기에 혼돈, 공허가 사탄적이지만 하나님께 속해있다면 사용할 수 있다. 혼돈, 공허 속성의 사탄을 하나님께서는 사용하시기 때문이다. 사실 사탄이 가장 많이 사용하는 것이지만 하나님의 사람들은 그 안에 내재된 빛으로 혼돈과 공허에 가까운 것을 구별 할 수 있다.

1.요한계시록 16장

12 여섯째 천사가 자기 병을 큰 강 유프라테스 위에 쏟아 부으매 그것의 물이 말라서 동쪽의 왕들의 길이 예비되더라.

13 또 내가 보매 개구리 같은 부정한 영 셋이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 대언자의 입에서 나오더라.

14 그들은 마귀들의 영들로서 기적들을 행하며 땅과 온 세상의 왕들에게 나아가 [하나님] 곧 [전능자]의 저 큰 날에 있을 전쟁을 위하여 그들을 모으더라. - 스가랴서 12장과 연결 됨

2.나무위키 바알 - '동쪽의 군세를 이끄는 왕', '지옥의 최초의 군주', '지옥의 대공작' 등의 호칭에서 알 수 있듯이, 바엘은 지옥에서도 손꼽히는 세력가이다. 66개의 악마 군단을 이끄는 용맹한 지휘관이라고 한다. 검술의 달인으로 묘사되고 있다. 아마 다리를 검처럼 휘둘러 상대를 베었다거나 인간으로 변해 검술을 쓰든지 했을 듯.

외견은 '고양이와 개구리와 인간의 머리를 가진 남자' 혹은 '인간의 머리에 왕관을 쓴 거대한 거미'로 표현된다.

바엘과 계약한 인간에게는 모든 것을 꿰뚫어 보는 힘과 온갖 지혜가 주어지며, 마술 전반에 걸친 지식과 필요에 따라 투명해질 수 있는 방법을 가르쳐 준다고 한다.

바엘은 산 제물을 요구하기도 하므로 소환사는 때론 희생이 필요할 때가 있다. 대표적으로 구약 예레미야 19장에 번제로 바엘에게 바치는 장면이 나온다.

3. 스가랴서 11장

16 보라, 내가 한 목자를 그 땅에 일으키리니 그가 끊어진 자들을 돌아보지 아니하고 어린 자를 찾지 아니하며 상한 자를 고치지 아니하고 잠잠히 서 있는 자를 먹이지 아니하며 오히려 기름진 것들의 고기를 먹고 또 그것들의 발굽들을 갈기갈기 찢으리라.

17 그 양 떼를 버리는 우상 목자에게 화가 있을지어다! 칼이 그의 팔과 오른쪽 눈에 임하리니 그의 팔이 깨끗이 마르고 그의 오른쪽 눈이 완전히 어둡게 되리라, 하시니라.

스가랴서 12장

1 이스라엘에 관한 여호와의 말씀의 경고라 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대

2 보라 내가 예루살렘으로 그 사면 국민에게 혼취케 하는 잔이 되게 할 것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 미치리라

3 그 날에는 내가 예루살렘으로 모든 국민에게 무거운 돌이 되게 하리니 무릇 그것을 드는 자는 크게 상할 것이라 천하 만국이 그것을 치려고 모이리라

창세기 30장

3 라헬이 말하기를 “보십시오, 내 종 빌하가 있으니 그 여자에게로 들어가십시오. 그 여자가 아이를 낳아 내 무릎 위에 둔다면, 나 또한 그를 통하여 자식을 얻게될 것입니다.” 하고

4 자기의 여종 빌하를 야곱에게 아내로 주었으며, 야곱이 그 여자에게 들어갔으므로

5 빌하가 임신하여 야곱에게 아들을 낳아 주었다.

6 라헬이 말하기를 “하나님께서 나를 판단하시고, 또 내 목소리를 들으셔서 내게 아들을 주셨다.” 하고 그 이름을 단이라고 불렀다.

창세기 49장

16 단은 이스라엘 지파의 하나같이 자기 백성을 재판할 것이다.

17 단은 길에 뱀이 되고 오솔길 곁에 독사가 되어서 말의 뒷발굽을 물어 말 탄 자가 뒤로 떨어지게 할 것이다.☆ - 스가랴서 12장과 연결 됨

18 여호와시여, 제가 주님의 구원을 기다립니다.☆ - 야곱의 고난의 때

16 ¶ 단은 이스라엘의 지파들 중의 하나로서 자기 백성을 심판하리로다.☆ - 스가랴서 12장과 연결 됨

17 단은 길가의 뱀이요, 행로의 독사로서 말발굽을 물어 말 탄 자가 뒤로 떨어지게 하리로다.

18 오 {주}여, 내가 주의 구원을 기다렸나이다.

16절 해설 - 단지파는 이스라엘을 심판하게 된다는 야곱의 예언이다. 즉, 단 지파에서 불법의 사람 멸망의 아들이 등장한다는 의미로 볼 수 있다. 실제로 단 지파는 144,000명에 포함되지 않는다.

17절 해설 - 길은 예수 그리스도를 상징한다. 길에 뱀은 멸망의 아들을 뜻한다. 예수 그리스도를 통해 구원받지 못하게 하려는 사탄의 악랄함을 볼 수 있다.

18절 해설 - 야곱의 고난의 때를 겪으며 기다리던 이스라엘에 멸망의 아들과 짐승의 표를 받은 적그리스도 세력이 둘러싸게된다. 이스라엘은 주님의 구원을 간절히 바라게 되며, 주님께서는 공중재림하시어 멸망의 아들과 적그리스도 세력을 멸하시게 된다.

요한계시록 1:7 보라, 그분께서 구름들과 함께 오시느니라. 모든 눈이 그분을 보겠고 그분을 찌른 자들도 볼 것이요, 땅의 모든 족속들이 그분으로 인하여 통곡하리니 참으로 그러하리로다. 아멘.

막 8:38 그러므로 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말들을 부끄러워하면 사람의 [아들]도 자기 [아버지]의 영광 중에 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그를 부끄러워하리라, 하시니라.

창세기 3장

15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

요 6:70 예수님께서 제자들에게 대답하셨습니다. “내가 너희 열두 사람을 선택하지 않았느냐? 그러나 너희 중에 한 사람은 마귀니라.” - 단 지파에서 멸망의 아들이 등장함을 의미하는 말씀도 된다.

요한계시록 18:21 힘센 천사 하나가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던지며 이르되, 저 큰 도시 바빌론이 이같이 세차게 던져져서 다시는 보이지 아니하리로다.