11세기 비잔티움 교회의 세력 강화는 미카엘 케룰라리오스라는 인물에게서 채현되었다. 로마로부터의 독립과 함께 총대주교의 계획은 단지 일부만 실현되었을 뿐이다. 그에게 그보다 적잖이 중요한 것은 콘스탄티노플에서 교회와 국가의 관계를 새로 규정하는 것이었다. ... 총대주교는 성직의 세력을 속세의 세력보다 높이려는 아슬아슬한 생각을 품고 있었다. 미카엘 케룰라리오스는 자신의 고압적인 요구의 근거로서 흥미롭게도 〈콘스탄티누스 대제의 기증〉을 들었다. 〈콘스탄티누스 대제의 기증〉은 여기서 처음으로 비잔티움의 사태가 전개되는 데에 결정적으로 작용했다. 총대주교는 황제가 신는 자줏빛 신발을 신고, 황제를 퇴위시키겠다고 위협했다고 전해진다.

그렇지만 총대주교와 똑같이 황제(이사키오스 1세) 역시 강력한 자의식과 자기 직무의 숭고함에 대한 믿음으로 충만해 있었다. 투쟁의 불이 당겨졌고, 결국 쌍방이 다 같이 몰락하게 되었다.

게오르크 오스트로고르스키Georg Ostrogorsky, 《비잔티움 제국사 324-1453》Byzantinsche Geschichte 324-1453, 한정숙·김경연 옮김, 까치글방, 1999, 269쪽

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참고: 미카엘 케룰라리오스(Μιχαήλ Κηρουλάριος)는 1054년 동서대분열 당시의 콘스탄티누폴리스 총대주교임. 의외의 지역에서 의외의 타이밍에 이 문서가 훅 치고 들어온 셈.