APOSTOLIC JOURNEY TO KOREA, PAPUA NEW GUINEA,
SOLOMON ISLANDS AND THAILAND
(MAY 2-11, 1984)

MASS IN HONOUR OF THE BLESSED VIRGIN MARY

HOMILY OF POPE JOHN PAUL II

Honiara (Solomon Islands)
Wednesday, 9 May 1984

Dear Brothers and Sisters in Jesus Christ,

"When the time had fully come, God sent forth his Son, born of a woman" (Gal. 4, 4).

1. Today’s first reading speaks of the fullness of time. This refers to the fulfilment of the history of humanity in the eternal plan of the Most Holy Trinity. The Letter to the Galatians tells us about this plan and what its fulfilment consists in. First, God’s own Son comes into the world to make it possible for us to be adopted as God’s children; we are no longer slaves but children. Secondly, in the power of the Holy Spirit that God has sent into our hearts, we can cry out, "Abba! Father!". We can call God our Father. And finally, together with the only-begotten Son of God we too become his children and heirs. When the time had fully come, all people were given the possibility of sharing intimately in the life of the Father, the Son and the Holy Spirit.

2. The proclamation of this "fullness of time" is called evangelization; it is the handing on of the Good News of Salvation. And for nearly a century and a half, this fullness of time has been proclaimed here in Solomon Islands.

Although the Spanish, accompanied by Franciscan missionaries, came to Point Cruz in 1568, the history of evangelization did not really begin until 1845. The first missionaries to be sent were Marists under the leadership of Bishop Epalle. Despite their zeal and courage, the mission had to be abandoned two years later, but not before Bishop Epalle and several others had given their lives for the faith.

The next major programme of evangelization was carried out by Anglican missionaries coming from New Zealand. By their sustained efforts to preach the Gospel and to set up Christian schools, the message of Christ began to take root in the hearts of the people. Various missionary endeavours followed not long after, including those made by members of the South Seas Evangelical Mission, the Methodist Church, the Seventh Day Adventists and others. All of these sought not only to make Christ better known but also to work for the health and education of the people.

The Catholic Church renewed her missionary efforts here at the very end of the nineteenth century. Once again it was the Marists who took up the work, and in 1904 they were joined by the Missionary Sisters of the Society of Mary, who quickly established convents at all the mission stations.

The work of evangelization in Solomon Islands has been greatly assisted by the untiring and very capable leadership of the Bishops who have been appointed to serve here. Bishop Bertreux, the first Vicar Apostolic in the "South Solomons", was chosen to oversee the early expansion of the missionary efforts and made the first attempts at training local catechists and lay leaders. His successor, Bishop Raucaz, carried on this work with no less fervour. Among other achievements, he encouraged the founding of the first local Congregation of women religious, the Daughters of Mary Immaculate.

Bishop Aubin, who succeeded Bishop Raucaz, witnessed the tragic suffering and devastation caused by World War II. During this time most missionaries were either killed or forced to winthdraw. After the war, however, with the help of many new missionaries, the Bishop supervised the rapid growth of the Church in the territory. He directed the establishment of various institutions, including a number of Catholic schools and, in particular, the first central school, which was placed under the direction of Marist Teaching Brothers. In 1958 Bishop Stuyvenberg succeeded Bishop Aubin, and he has worked until the present time to carry on the task of evangelization. During this time, the Dominicans, both men and women, have accepted the missionary work of the Western Solomons under the pastoral leadership of Bishop Crowford. Native vocations have begun to appear, and the training of catechists and lay leaders has been greatly aided with the opening of the Apostolic Centre near Honiara.

Through all of this, one can clearly see God’s providence fulfilling his eternal plan of salvation.

3. In today’s Gospel, we hear the words with which Elizabeth greeted the Mother of our Saviour at the time of the Visitation: "Blessed is she who believed that there would be fulfilment of what was spoken to her from the Lord" (Luc. 1, 45).

I wish to repeat these words to all those in Solomon Islands who have accepted Christ through faith: "Blessed are they who have believed". From this faith has been born a new community of the People of God, the Church. Of its nature this community is visible; it is based on the word of God and lives by the Sacraments.

One enters the community of the Church through the life-giving waters of Baptism, which puts an end to sin and brings the gift of grace and communion with the Father, the Son and the Holy Spirit. In the Sacrament of Confirmation, we are sealed with the Holy Spirit who is given to us in abundance as God’s gift. He comes to enkindle in us a more zealous love of God and neighbour, and to strengthen us for the faithful daily living of our faith. The Eucharist is the source and centre of all our Christian life. In the Eucharistic celebration, we share in the Sacrifice of the Cross which brought about the Redemption of the world. And it is to the Eucharistic Sacrifice that all the many activities of the Church are directed, so that ever greater glory and praise may be given to God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit.

4. The Church in Solomon Islands, which lives in communion with the Catholic Church throughout the world, is flourishing. Your zealous missionaries continue to work hand-in-hand with the indigenous peoples of this country. You are endowed with clergy and religious who, through lives of special dedication and service, seek to build up the community of believers in faith, hope and charity. I am pleased that among them are to be found an increasing number of native-born priests, brothers and sisters, and I pray that priestly and religious vocations will flourish abundantly. The lay people, too, play an irreplaceable role in the Church’s life and mission. I wish to offer a particular word of commendation to your catechists who help to hand on the message of salvation and to your Christian families which are so important for a sound and dynamic Christian community.

The entire apostolic life of the Church is directed towards reconciliation: the reconciliation of man with God, and the reconciliation of people with one another. For this reason the Sacrament of Penance is vitally important, because in this intimate encounter with Jesus Christ, who is our forgiving Lord, our sins are forgiven and we are once again united with God. Penance also helps us to overcome the barriers which divide people from one another, and to build up a society of harmony and peace. With infinite love for those who are ill, the Lord renews his gift of reconciliation also in the Sacrament of the Anointing of the Sick. To husbands and wives Christ has given the Sacrament of Marriage. By this great Sacrament, Christian couples are made one in Christ and receive the grace to live in lifelong love and fidelity, and to bring up their children in a reconciled and loving home. The Sacrament of Holy Orders, too, serves the cause of reconciliation, for, as deacons, priests and Bishops srtive to give a shepherd’s care to those entrusted to them, they break down walls of ignorance and sin and strengthen the unity of the local Church.

5. For all the work of evangelization and reconciliation which has taken place in Solomon Islands, the Bishop of Rome wishes today to sing with you the song of thanksgiving which came from the lips of the Mother of God when the "fullness of time" was accomplished in her.

In union with the Virgin Mary, we magnify you, O Lord, and our souls rejoice in God our Saviour, for you have looked with kindness upon the humble beginning of the missionary efforts in Solomon Islands.

You who are mighty have done great things for those who dwell here, and holy is your name.

Your mercy is on those who fear you, from generation to generation. Even when this country was devastated by the horrors of the Second World War, you did not abandon them, but you showed the strength of your arm, exalted the lowly, and filled the hungry with good things. You made the Church flourish again in Solomon Islands, for you have remembered your mercy and continued to pour it out upon generation after generation.

On merciful God, your eternal plan of salvation is one of justice and love. You send your Holy Spirit into our hearts that we may cry out "Abba! Father!". For all your works we give you thanks. In the company of Mary and all the Saints, we sing your praises. We bless your name for ever, through Christ our Lord. Amen.

Je sais qu’en ces Iles Salomon sont présents aujourd’hui de nombreux fidèles de langue française, venus de plusieurs îles du Pacifique, en particulier du diocèse de Nouméa. Je les remercie de leur visite et je les salue avec joie. Chers Frères et Soeurs, au-delà de la diversité des races, des intérêts et des tensions qui peuvent surgir, vous avez été appelés à partager le même don du Seigneur, en accueillant l’Evangile et en recevant le baptême. Vous avez été incorpores au même Christ, mort et ressuscite pour nous tous. Vous avez reçu le même Esprit Saint, l’Esprit de sainteté et d’amour. Et cet Esprit, qui demeure en vous, vous incite à entrer dans une relation toujours plus vivante avec Dieu, par la prière, à avoir faim et soif de la justice, à construire des communautés humaines et chrétiennes où règnent, de façon inséparable, l’équité, la paix, l’amour fraternel. Tel est le témoignage que vous compatriotes attendent des chrétiens authentiques. Vous contribuerez à sauvegarder le respect des cultures, les droits des personnes et aussi le bien commun de chaque pays. Demeurez unis autour de vos Evêques. Et comprenez que, malgré votre grande dispersion en ce vaste Océan, vous êtes unis dans l’Eglise universelle ou le Successeur de Pierre a la mission de confirmer ses Frères dans la foi et de les rassembler autour de l’Unique Pasteur, le Seigneur Jésus-Christ. En son nom, je vous bénis de grand coeur, vous et tous ceux que vous représentez.

Act of entrustment to Mary

On this day as we gather in honour of the Blessed Virgin Mary, let us turn to her with love and confidence:

O holy Mother of God, I, John Paul II, entrust to you the sons and daughters of the Church in Solomon Islands. They are the brothers and sisters of your Son, our Lord Jesus Christ, who have been redeemed by the merits of his Precious Blood and evangelized by his grace.

O loving Mother of our Saviour, I entrust to you the families, the mothers and fathers and children of this land, and especially the sick, the suffering and the aged. Intercede for them with your Son, the source of all life.

O Mary, Queen of Peace, I entrust to you this nation of Solomon Islands and all the men and women dwelling here. I ask you to assist them in their problems and to sustain them in their hopes. Be for all of them a Mother of Perpetual Help. Offer them all to the Father, imploring his merciful kindness and the gifts of unity and peace, through Jesus, the Eternal Word who became your Son. Obtain eternal rest for their beloved dead and for all those who died in battle on their soil during the Second World War.

O Mary, Virgin and Mother, ask the Holy Spirit to bring to completion in the hearts of the Solomon Islanders the work that was begun through the preaching of the word of Jesus, to whom be glory and praise, with the Father and the same Holy Spirit, now and for ever. Amen.

출처:바티칸 공식 사이트 http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/1984/documents/hf_jp-ii_hom_19840509_nome-maria.html

*파파고 번역

파푸아 뉴기니, 한국으로의 사도 여행
솔로몬 제도 및 태국
(1984년 5월 2-11일)

"성모 마리아를 기리는 미사"

교황 요한 바오로 2세 호밀리

호니아라 (솔로몬 제도)
1984년 5월 9일 수요일



예수 그리스도의 형제자매 여러분,

"시간이 다 되었을 때 하나님은 여인에게서 태어난 아들을 보내셨다."(갈 4, 4)

1. 오늘의 첫 번째 독서는 시간의 충만함을 말해준다. 이것은 가장 성스러운 삼위일체라는 영원한 계획에서 인류의 역사를 완성하는 것을 말한다. 갈라디아인들에게 보내는 서한은 우리에게 이 계획과 그것의 실현이 무엇으로 구성되어 있는지 알려준다. 첫째, 하나님의 아들이 세상에 나와 우리가 하나님의 자녀로 입양되는 것을 가능하게 한다. 우리는 더 이상 노예가 아니라 자식이다. 둘째, 하나님께서 우리 마음에 보내신 성령의 힘 안에서 우리는 "아바! 아버지!" 우리는 신을 우리의 아버지라고 부를 수 있다. 그리고 마지막으로, 하나님께서 유일하게 사랑하시는 아들과 함께 우리도 하나님의 자녀와 상속자가 된다. 때가 다 되었을 때, 모든 사람들에게 성부와 성자와 성령의 삶에서 친밀하게 공유할 수 있는 가능성이 주어졌다.

2. 이 "시간의 충만"의 포고를 복음화라고 하는데, 구원의 굿뉴스의 전달이다. 그리고 거의 1세기 반 동안, 이 시간의 충만함이 이곳 솔로몬 제도에서 선포되었다.

1568년 프란시스칸 선교사와 동행한 스페인인들이 포인트크루즈에 왔지만, 실제로 복음화의 역사는 1845년에 이르러서야 시작되었다. 가장 먼저 파견된 선교사는 에팔레 주교의 지도 아래 마리스도였다. 그들의 열정과 용기에도 불구하고 이 임무는 2년 후에 버려야 했지만, 에팔레 주교와 다른 몇몇 사람들이 신앙을 위해 목숨을 바치기 전에는 안 되었다.

다음 주요 전도 프로그램은 뉴질랜드에서 온 성공회 선교사들에 의해 수행되었다. 그들의 지속적인 복음 전도 노력과 기독교 학교 설립에 의해 그리스도의 메시지가 사람들의 가슴 속에 뿌리내리기 시작했다. 얼마 지나지 않아 남해복음선교단, 감리교단, 제7일 재림교단 등 다양한 선교활동이 이어졌다. 이 모든 것은 그리스도를 더 잘 알릴 뿐만 아니라 사람들의 건강과 교육을 위해 일하고자 하였다.

가톨릭 교회는 19세기 말 이곳에서 그녀의 선교적 노력을 재개했다. 다시 한번 그 일을 맡은 사람은 마리스도들이었고, 1904년 마리아회의 선교사 자매들이 합류하여 모든 선교지에 재빨리 수녀원을 설립하였다.

솔로몬 제도에서의 복음화 작업은 이곳에 부임한 주교들의 지치지 않고 매우 유능한 지도력에 의해 크게 도움을 받았다. '사우스 솔로몬스'의 초대 교황 사도교자인 베르트뢰 주교는 선교활동의 조기 확대를 감독하기 위해 선정되어 지역 교주교와 평신도 양성에 첫발을 내디뎠다. 그의 후임인 로카즈 주교는 이 일을 못지않게 열정적으로 수행했다. 다른 업적들 중에서, 그는 최초의 지역 종교 여성 회교인 Mary Imaculate의 창설을 장려했다.

로카즈 주교의 뒤를 이은 오빈 주교는 제2차 세계대전으로 인한 비극적인 고통과 황폐화를 목격했다. 이 기간 동안 대부분의 선교사들은 죽거나 강제로 끌려갔다. 그러나 전쟁이 끝난 후, 많은 새로운 선교사들의 도움으로, 주교는 그 지역에서 교회의 급속한 성장을 감독했다. 그는 다수의 가톨릭 학교, 특히 마리스트 티칭 브라더스(Marist Teaching Brothers)의 지휘를 받은 최초의 중앙학교 등 다양한 기관의 설립을 지휘했다. 1958년 스투이벤베르크 주교가 오빈 주교의 뒤를 이어 오빈 주교의 뒤를 이었고, 그는 현재까지도 복음화 작업을 이어오고 있다. 이 시기 동안 남녀를 막론하고 도미니카인들은 크로포드 주교의 목회적 지도하에 서부 솔로몬의 선교를 받아들였다. 토착적 성명이 나타나기 시작했고, 교리교사와 평신도들의 훈련은 호니아라 근처에 사도교 센터가 개원하는 데 크게 도움이 되었다.

이 모든 것을 통해 하나님의 섭리가 그의 영원한 구원의 계획을 완수하는 것을 똑똑히 볼 수 있다.

3. 오늘의 복음서에서는 방문 당시 엘리자베스가 우리 사비오르의 어머니에게 인사한 말을 듣는다. "주님으로부터 받은 말씀을 이루실 줄 믿은 어머니께 복이 있다." (루크 1, 45)

나는 믿음으로 그리스도를 받아들인 솔로몬 제도의 모든 사람들에게 "믿은 사람은 복이 있다"는 말을 반복하고 싶다. 이 신앙으로부터 하나님의 백성 교회라는 새로운 공동체로 태어나게 되었다. 이 공동체는 본질적으로 보인다; 그것은 하나님의 말씀을 기초로 하고 성찬식에 의해 살아간다.

메리에게 위탁하는 행위



우리가 성모 마리아를 기리는 이 날에, 사랑과 자신감을 가지고 성모 마리아에게 의지하자.

하나님의 거룩한 어머니 나 요한 바오로 2세는 솔로몬 제도에서 교회의 아들딸을 너희에게 맡긴다. 그들은 우리 주 예수 그리스도의 아들, 너희 아들의 형제자매인데, 그는 그 귀한 피의 공덕으로 구원받고 그 은혜로 복음을 전하였다.

오, 우리 사비오르의 사랑하는 어머니여, 나는 여러분에게 이 땅의 가족과 어머니와 아버지와 자녀들, 특히 병자와 고통과 노인을 맡긴다. 그들을 위해 모든 생명의 근원인 당신의 아들과 중재하라.

평화의 여왕 마리아여, 나는 솔로몬 제도의 이 나라와 여기에 살고 있는 모든 남녀를 너희에게 맡긴다. 나는 당신이 그들의 문제를 돕고 그들의 희망으로 그들을 지탱해 줄 것을 부탁한다. 그들 모두에게 영원한 도움의 어머니가 되십시오. 너희의 아들이 된 영원한 말씀 예수님을 통해, 너희의 자비로운 친절과 단결과 평화의 선물을 간청하면서, 그들을 모두 아버지께 드려라. 사랑하는 전사들과 제2차 세계 대전 동안 그들의 땅에서 전투에서 죽은 모든 이들을 위해 영원한 안식을 얻으십시오.

성모 마리아와 성모 마리아가 영광과 찬양이 되는 예수의 말씀 전도를 통해 시작된 일을 성령으로 하여금 솔로몬 섬사람들의 가슴속에 지금이나 영원히 성부와 같은 성령과 함께 완성시켜 달라고 요청한다. 아멘

가톨릭 교회에서는 재림교회를 기독교 한계 밖의 집단이 아닌 개신교 교단으로 분류하고 언급하고 있습니다.