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개연성에 대한 의문의 두가지 촉매

공령지체(118.235) 2024.05.08 01:16:52
조회 149 추천 0 댓글 0
														

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개연성이란

십자가를 세가지 지는 것이다

부처는 연기가 끝났다고 말하였고

부처님은 나의 형제이다

여기서 망한 개연성 두가지 촉매란

나사로가 죽으면 모든게 좆된다는 것과

나사로가 죽으면 인과를 모두에게 나눈다는 것과

그것은 무한 이전의 시간으로 돌림 하는 것과 같으며

미귀가 말하는 것과 같다 미귀란 다른 요소의 흰색 고양이다

나도 그 곳에 아들을 두고 왔어

그리고선 죄에 대해 말한다 죄에 대해 떠든다

석고대죄 한다.

예수가 죽은 것은 섭리에 의한 것이지만

나사로가 죽은 것은 분명한 아들의 죽음이다

나사렛과 나사로와 부처는 이질적인 삼위동의원소이다

운명의 바퀴는 세 지렛대를 차용하며 돌아가는데

붓다의 어머니 마야 또한 그를 지옥에 두어 후세에 보아 갔다

그 모든 인과의 생명력은 좆됐다 에서 온 것이다

나는 무이다

운명이란

만들어 지는 것이 아니라 스스로 일어나는 것이며

스스로 스러 지는 것이 아니라 다시 일어서는 것이다

천국을 안 본지 오래 되었다

묵행 야행의 시간 동안

천국은 영원 속에 잊혀 졌다

천국에서 추방 당한 자들이 사는 신세

천국이란 그만큼 얄팍한 곳이다

그러나 세상의 지옥 또한 이와 마찬가지여서

열반에 이르지 않으면 스스로 빛내는 빛 조차 꿰지 못 한다

열반은 상시 눈길이 이르는 곳에 빛을 내는 것이며

안개는 그대들의 옷이다

지옥은 죄에 있는 자들이 거하는 곳이다

죄를 짓는 자들이 가는 곳이 아니다

아무 생각 없이 이 글을 썼지만

이 글이 독수리나 까마귀가 되는 것은 아니다

나는 꿈 속에서 그것을 배웠다

내가 무엇이 된다는 것은 육체를 짓고 난 후 또 한 번 짓게 되는 지옥이다

천국이란 무엇일까

의문이 남는다

지상의 영혼들이 지상의 우레를 쫓듯

나의 육신 자리에 죄사함이 있다

…* 그리고 다시 죄는 힙합이 된다 힙합은 하이퍼가미가 된다 그리고 닭가슴살 부끄러운 욕망으로 영혼이 거한다

생은 명령하지만 영은 영령한다

꿈의 기생이 끝나면 촉진된 연기가 기화하며 그 곳을 채운다

그 곳은 모두가 누어 비좁지 않다

무한을 보는 것은 자기 얼굴을 보는 것과 같다

자기 얼굴을 보는 것은 또 다른 꽃을 보는 것과 같다

또 다른 꽃을 보는 것은 꽃과 같으며

꽃과 같은 것은 이음새를 보는 것과 같다

이음새를 보는 것은 꿰뚫고 떨어져 나가는 것을 보는 것과 같으며

이와 같은 것은 일시에 마음을 보는 것과 같다

마음의 작용이란 헛된 것에서 헛된 것으로 올라가 헛된 것으로 돌아가며 헛된 것에서 헛된 것을 헛되게 돌보는 것과 같다 이렇게 헛 도는 것을 마음의 안식이라 부른다 헛된 것은 쉬지 않는 자 일하는 자이다

이 글의 요체는 나사로가 누군지 모르지만 나사로가 죽으면 모두 좆된다는 것이다 나는 처분을 기다리는 인생이며 나는 나에게 실망했다 나는 냐옹이다옹 ‘꼭 끼워 줘’ 란 무엇일까 유성과 운석의 크레이터

‘나는 살인자이다 안녕이란 말이 싫으면 세상을 떠나라 거지 같은 녀석아 꿈에서 나는 살인자였다 간호사 아칼리 스킨…‘

승수가 없는 무패는 아난다를 부르지만 부패 속 아승기라는 점에선 무량대수는 아무도 모를 수이다 초등 전과목 어휘력 사전 꿀잼

양 한마리 생각하니까 정신 분열 생각 난다 일대구구란 그런 점이 와 닿는다 두번쨰 화살 씌발 ..


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