"또 모든 대성주는 일체 세간의 하늘과 사람과 많은 중생들의 마음의 깊은 욕망을 아시고, 다시 다른 방편으로 제일의(第一義)의 나타냄을 도우셨느니라.
만일 어떤 중생이 법을 듣고 보시하며, 혹 계행을 지키고 인욕 · 정진 · 선지 등의 갖가지 복혜를 닦았다면(或持戒忍辱 精進禪智等 種種修福慧) 이와 같은 모든 사람들은 이미 다 성불하였느니라."


"모든 부처님께서 멸도하신 후에 만일 사람이 착하고 부드러운 마음을 지녔다면 이와 같은 모든 중생은 이미 다 성불하였느니라."(諸佛滅度後 若人善軟心 如是諸衆生 皆已成佛道)



"모든 부처님께서 멸도하신 후에 사리를 공양하려는 자는 만억 가지 탑을 세우되, 금은 · 파려 · 자거 · 마노 · 매괴 · 유리구슬의 장식거리로 깨끗하게 널리 모든 탑을 아름답게 꾸미며,



혹 돌로 탑묘를 일으키되, 전단향 및 침수향과 목밀향나무와 다른 목재와 벽돌 · 기와 · 진흙 등으로 짓거나, 만일 넓은 들판에 흙으로 쌓아서 부처님의 탑묘를 만들거나, 그리고 아이들이 놀이로 모래를 쌓아 불탑을 하였다면 이와 같은 모든 사람들은 이미 다 성불하였느니라.



"만일 어떤사람이 부처님을 위해서 모든 형상을 건립하며 조각으로 여러 가지 상을 만들었다면 이미 다 성불하였느니라. 혹 칠보로 만들며 놋쇠 · 붉은 구리 흰 구리와 흰 납 ·
검은 납 · 주석 · 쇠 · 나무 및 진흙으로 하며,
혹 헝겁과 칠로 불상을 장엄하였다면, 이와 같은 사람은


이미 다 성불하였느니라."



"채색으로 불상을 그려 백 가지 복의 장엄한 상을 나타내되
스스로 그렸거나 만일 남을 시켜 그렸더라도
이미 다 성불하였느니라.
그리고 아이들이 장난으로 초목 및 연필과, 혹 손가락이나 손톱으로 불상을 그렸다면, 이와 같은 사람은 점차로 공덕을 쌓아서 대자비를 구족하여 이미 다 성불하였으니, 다만 모든 보살을 교화해서 한량없는 중생을 제도하여 해탈케 하였느니라."



"만일 사람이 탑묘와 불상 및 탱화에 꽃과 향과 번개로써 공경하는 마음으로 공양하거나, 만일 남을 시켜 악기를 치되 북을 울리고 소라고동을 불며 피리 · 퉁소 · 거문고 · 비파 · 징 · 꽹과리 등 이와 겉은 가지 가지 묘한 음악으로 공양하였거나, 혹 즐거운 마음으로 노래를 불러 부처님의 큰 덕을 칭송하되 작게 한 마디를 하여도 이미 다 성불하였느니라."



"만일 사람이 산란한 마음으로 한송이 꽃을 부처님의 탱화에 공양 할지라도 점차 무수한 부처님을 친견하며, 혹 어떤 사람이 예배하거나 혹 다만 합장하거나 내지 한 손만 들며, 혹 머리를 조금 숙여 이것으로써 불상에 공양하면 점차 무량한 부처님을 친견하여

스스로 무상도를 성취하고 무수한 중생을 널리 제도하여 무여열반에 들되 나무가 다 타서 불이 커짐과 같느니라. 만일 사람이 산란한 마음으로 탑 속에 들어가 나무불이라 불렀다면 다 벌써 성불하였느니라. 모든 과거 부처님의 재세(在世)시나 혹 멸도하신 후에 만일 이 법문을 들었다면 이미 다 성불하였느니라."


ㅡ법화경 . 방편품