시험 잘친 기념으로 http://chat.cafe24.com/nwowolf/ 역블꺼다 오기 싫은 새킨 꺼져라 역사이야기 왕인의 가계 왕인의 선대는 한국계 중국인과 추정된다   ·정·욘 호 교수(한국 교원대 교수)는 「그의 성씨를 보면 중국의 한족과 관계가 있는 것은 아닌가」라고 하고 있다(97년 11월 「문화인물」) 중국의 서진이 멸망했을 때 왕인의 일가는 정치적 망명의 길을 올라 양자강으로부터 영산에가와구(카이난 만)에 기 착용해 정착했다고 추정 3.4세기의 초의 인물로 왕미라고 하는 인물이 진서 열전에 있다.        「왕미는 동래인(산동 반도)이다.가 세는 이 셍고쿠도 조부는 위의 현토태수도 무제의 시대는 여남 태수에 이르렀다」라고 쓰여져 있다.         (임·틀테크 「왕인 박사 일대기와 후기 마한사」령암문화원, 1998년) 왕인의 부친 ·령암 비둘기숲에 왕인의 부친이 「왕순」과의 설화가 있다        (민즐시크 「통일로」보안 문제 연구소, 1989년)   - 왕인의 계보     왕미(중국 양자강 요남으로부터 우에니시 스스무 시대 거주)  →  왕순 (한국 카이난 만죽성)에 일시 거주 → 왕인(령암군 니시성기동탄생)    *참고 문헌    【「속일본기」791년 4월 8일】     중국한의 고황제(BC206-195)       「한의 고조부의 후손에게 난이 내렸습니다.그의 후손에게 왕구가 내렸습니다만 쿠타라에 가서 생활 (쿠다라)백제의 구소왕의 시대에 일본의 황제가 부른 문인이 확실히 구의 자손인 왕인입니다.이 분은 저희들문씨와 타케후씨의 시조입니다.」라고 문기 치수최남동생이 상서했다. 왕인의 일본 후손      「신선 성씨록」의 왕인 후손 타케후숙미 : 왕인의 후손의 아랑고수의 자손 문숙녜 　: 한고황제의 후손인 난왕의 자손 문기 치수   : 문숙녜와 같이 코시련   : 문숙녜와 같이 쿠리스수 : 문숙녜와 같이 사쿠라노목 : 타케후숙녜와 같이 원문 출처 : http://yeongam.go.kr/japan/culture/content08-a.html 王仁の家系 王仁の先代は韓国系中国人と推定される    ・チョン・ヨンホ教授(韓国教員大教授)は「彼の姓氏を見ると中国の漢族と関係があるのではないか」としている(97年11月『文化人物』)     ・中国の西晋が滅んだとき王仁の一家は政治的亡命の道を登り揚子江から栄山江河口(海南湾）に寄着して定着したと推定     ・ 3~4世紀の始めの人物で王弥という人物が真書列伝にある.        「王弥は東来人(山東半島)である.家世は李千石も祖父は魏の玄菟太守も武帝の時代は汝南太守に至った」と書かれている.         (イム・チュンテク『王仁博士一代記と後期馬韓史』霊岩文化院,1998年)    王仁の父親 ・霊岩鳩林に王仁の父親が『王旬』との説話がある        (ミンジュンシク『統一路』保安問題研究所,1989年)   - 王仁の系譜     ①王弥(中国揚子江ヨナムから上西晋時代居住)  → ② 王旬 (韓国海南湾竹城)に一時居住 → 王仁(霊岩郡西聖基洞誕生)    *参考文献     【『続日本紀』791年4月8日】     中国漢の高皇帝(BC206-195)       「漢の高祖の後孫に鸞がおりました.彼の後孫に王狗がおりましたが百済に行って暮らし百済の久素王の時代に日本の皇帝が呼んだ文人がまさに狗の子孫である王仁です.この方は私ども文氏と武生氏の始祖です.」と文忌寸最弟が上書した.    王仁の日本後孫      『新撰姓氏録』の王仁後孫         武生宿弥 : 王仁の後孫の阿浪 古首の子孫 文宿禰 　: 漢高皇帝の後孫である鸞王の子孫 文忌寸   : 文宿禰と同様 古志連   : 文宿禰と同様 栗栖首 : 文宿禰と同様 桜野首 : 武生宿禰と同様 울카페에 어떤 미친넘이 올린 떡밥 알바 짜르지마세요