도래인 계통의 야요이인은 현대 일본인의 혈통 비율 중에서 87~96.7%를 차지한다고 한다.


일본인들 중에 주류인 야마토 민족을 제외한 소수민족 중에서는 가장 많은 수를 차지하고 있다.

재일 한국-조선인과 한국-조선계 일본인의 차이는 귀화 여부로 이는 중국-대만인계에게도 마찬가지.



세키네 히데유키 교수는 일본인의 기원이 '고대 한국인'이라는 사실을 부정하고 왜곡하는 기조가 일본 학계에 있다고 주장하며, 일본인의 기원의 다양한 갈래를 주장하는 학자들도 도래인의 위상을 과소평가하거나 한반도 문화가 일본 열도에 전파된 것 정도로만 보려는 경향이 있다고 했다. 심지어 몇몇 일본 학자는 도래인이 한반도를 거치지 않고 시베리아, 만주, 중국 대륙 남부에서 바로 건너왔다고 보기도 한다는데, 어떻게든 한국인과의 직접적인 관계를 피하고자 만들어낸 억지 주장이라고 보았다. 그는 현 일본 학계가 한일 간 명백한 문화적 연속성이 있음은 알고 있으면서도 혈연 관계는 인정하면 안 된다는 신념이 있는 것 같다고 말했다.

또한 세키네 교수는 일본 제국 시절 유리할 때는 일선동조(日鮮同祖)론을 내세우고, "일본인은 조선을 조상의 나라로 생각했고, 일본은 (조선의) 식민지였다."라고 주장했던 학자(도쿄제국대 인류학 주임교수 도리이 류조, 1919년)도 있었던 일본 학계가 패전 후 제국주의와 군국주의의 빈자리를 채우기 위해 '특별한 민족론'을 내세우려 한반도와의 관계를 억지로 부정하고 있다고 비판했다.

일본에는 한반도에서 건너간 도래인 계통의 야요이인이 주류가 되어 형성된 현대 일본인(야마토 민족) 외에 일본 열도 선주민 조몬인의 직계 후손인 아이누족[4]이 있다는 점에 유의할 필요가 있다. 일본 정부에서는 그들을 일본인으로 인정하는 방침을 발표하였다. 또한 비교적 최근에 일본에 흡수되었거나 정착한 류큐인(오키나와 사람들), 재일 조선인(한반도 출신)들도 일본에 살고 있다.

일본 열도를 시대 별로 살펴보면, 선사시대에 조몬인이 일본 열도에 정착하였으나(조몬 문화), 기원전부터 한반도에서 이주한 도래인 계통의 야요이인이 조몬인을 밀어내고 현재의 일본인(야요이 문화와 그 이후)이 되었다는 학설이 정설이다. 일본 내에서도 고고학적인 연구와 인류유전학적인 연구 결과가 이를 뒷받침한다. 또한 일본의 전신인 야마토(야요이 계통)가 백제와의 교류를 통해 한반도의 선진문물을 발빠르게 도입해서 일본 내에 존재했던 수많은 연맹-부족국가들을 복속시켰고, 추가적으로 도래인들을 대거 유입시키면서 인구를 증가시켰다는 역사적 기록도 엄연히 존재한다.