주-본햏은 이번 사태에 관해 어느쪽에도 선악의 가치 판단을 두지 않소. 다만,........세상에 시를 판단하는데 있어서 객관식으로 번호찍는게 어딨냐고?! 시는 각자 자기 맘으로 느끼는거지! 시는 시속에서만 느끼는 거지 그걸 다른 글과 연결시키는게 어딨냐고! 백석 시인(아래사진)이 지하에서 울겠다! -------------------------이번 사태의 문제가 된 시 고 향 ( 故 鄕 ) 　 나는 북관(北關)에 앓어 누워서 어느 아침 의원(醫員)을 뵈이었다 의원(醫員)은 여래(如來)같은 상을 하고 관공(關公)의 수염을 드리워서 먼 옛적 어느 나라 신선 같은데 새끼손톱 길게 돋은 손을 내어 묵묵하니 한참 맥을 집더니 문득 물어 고향이 어데냐 한다 평안도 정주(定州)라는 곳이라 한즉 그러면 아무개씨(氏) 고향이란다 그러면 아무개씨를 아느냐 한즉 의원은 빙긋이 웃음을 띠고 막역지간(莫逆之間)이라며 수염을 쓴다 나는 아버지로 섬기는 이라 한즉 의원은 또 다시 넌즈시 웃고 말없이 팔을 잡어 맥을 보는데 손길은 따스하고 부드러워 고향도 아버지도 아버지의 친구도 다 있었다 -------------------- 백석白石: 1912. 7. 1  ~   1995. 1. (83세)       본명은 기행(夔行). 아버지의 영향으로 일찍부터 신식교육을 받았다. 1918년 오산소학교를 거쳐 오산중학교를 마치고 조선일보사 후원 장학생으로 일본 아오야마 학원 서 영문학을 공부했다. 귀국하여 조선일보사에 입사, 〈여성〉에서 편집을 맡아보다가 1936년 조선일보사를 그만두고 함경남도 함흥 영생여자고등보통학교 교사로 있었으며 만주 신징[新京]에 잠시 머물다가 만주 안둥[安東]으로 옮겨 세관업무를 보기도 했다. 해방 후 고향 정주에 머물면서 글을 썼으며, 6·25전쟁 뒤에는 북한에 그대로 남았다. 1936년에 펴낸 시집 〈사슴〉에 그의 시 대부분이 실려 있으며, 〈사슴〉 이후에는 시집을 펴내지 못했으며 그뒤 발표한 시로는 〈통영〉(조광, 1935. 12)·〈고향〉(삼천리문학, 1938. 4)·〈남신의주 유동 박시봉방〉 (학풍, 1948. 10) 등 50여 편이 있다.