중국 고대 역사를 보면 동이족이 아주 중요한 위치를 차지했다 한국인은 그 동이족이 한국인을 지칭한다고 착각하고 인터넷을 보면 중국 고대 역사가 동이족과 관련이 있다는 점에착안을 해서 아예 중국 고대 역사는 한국인이 세웠다고 역사 왜곡을 한다,,,이것은 아주 멍청한주장이며,, 환단빠들의 주장에 착안하고 있다 ★고대 중국역사에 등장하는 동이족은 중국 민족에 편입됀 민족중 하나이며 한국인과는 관련이 없다 한국인과 관련이 있는 동이족은 후세에 한나라 이후 지칭한 동이족이지 고대 역사에 등장하는 동이족은 한국인과 관련이 없다★ 또한 고대 역사가 동이족과 관련이 있다고말하는 기록들은 신빙성이 떨어지며 동이족과 관련이 깊은 3황 5제는 신화에 불과하다,, 후세에 중국에서 이야기 형식으로 꾸몄다고 전해진다,, ----------------------------------------------------------------------------------------- 동이 [東夷]      요약 중국 동북부지방과 한국 ·일본에 분포한 종족을 중국인이 부르던 명칭.    본문 은나라 때 인방(人方)이라는 이족(夷族) 집단이 있었고, 《죽서기년(竹書紀年)》을 비롯한 선진시대(先秦時代)의 문헌과 금석문에서 ‘동이’를 뜻하는 다양한 명칭이 발견된다. 여기에 표현된 이족과 동이족은 산둥성 ·장쑤성 북부 일대에 거주한 족속을 말한다. 이들은 단순한 이민족(異民族)이 아니라, ★뒤에 중국민족을 형성한 중요한 요소가 되었다.★ 그러나 한(漢)나라 이후 쓰여진 사서에 나오는 동이는 전국시대까지 중국의 동부지방에서 활약한 ‘동이’와는 전혀 별개의 존재였다. 한(漢)나라 때의 중국인은 변방의 종족을 동이(東夷) ·서융(西戎) ·남만(南蠻) ·북적(北狄)이라 불렸는데, 동이는 바로 동쪽에 있던 종족을 가리킨 말이다. 이 시기의 동이족에는 예(濊) ·맥(貊) ·한(韓) 계통의 우리 민족과 읍루와 왜족이 속하였다. 종래 동이의 범위와 개념에 혼란이 초래된 것은 《후한서(後漢書)》 동이전 서문에서 은 ·주와 춘추전국시대의 ‘동이’와 한나라 이후 사서에 등장한 동이를 구분하지 않고 썼기 때문이었다. 한편, 과거에 상고시대 중국 북방에 거주한 동이족이 동쪽으로 이동하여, 한 줄기는 산둥 방면으로, 다른 한 줄기는 랴오둥과 한반도지역으로 흘러들어 갔다는 견해가 있었다. 이러한 동이족 이동설에 근거하여 기자조선(箕子朝鮮)의 실체를, 동이족의 일파인 기자족이 고조선으로 이동하여 건국한 나라로 이해한 견해도 제기되었다. 그러나 이러한 동이족 이동설은 고고학적인 증거로 뒷받침되지 않기 때문에 이를 부정하는 견해도 많다. ----------------------------------------------------------------------------------------- 알것냐? 공자가 우리 한국인이다 은나라는 한국인이 세웠다 그런 개소리는 이제 그만,, 한나라이후의 사서에 등장하는 동이족이 바로 한국 민족을 지칭하는것이라고 볼수있다 그 동이족은 물론 한국민족뿐만 아니라 동쪽에 사는 일본족까지 포함이된다,,  제발 중국 역사가 한국인이 세웠다는둥 그런 헛소리는 이제 그만좀 해라 한국 학계에서조차 무시받는 개소리이다,,;; 그런 소리를하는 한국인들을 보면 참 한심하고 불쌍하다 일본에서 역사 왜곡하는 쓰레기들과 다를바 없다