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M117이 진짜 김해김씨일수도 있음앱에서 작성

ㅇㅇ(182.218) 2024.03.07 22:00:40
조회 1352 추천 9 댓글 1
														

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김일제는 흉노족중에서 가장 앞장서서 한무제에게 투항했다는점

O-M117의 본진이 티베트인점.

유라시아 > 티베트 > 한나라 > 가야의 흐름과

김수로왕의 왕비인 허황옥이 인도의 아유타국의 왕족이라고 하는데 티베트와 인도는 가깝다는점.

티베트로부터 장강을 따라 배타고 동진하면 기마민족이자 해양민족으로서,

또한 인도인의 정체성을 가지고도 국가를 창건할수 있었다는 점.

같은 흉노 일파의 신라골품제 또한 인도의 카스트제도와 매우 유사하다는점.

이 가문들이 합심하면 중원 남부는 그냥 접수가 가능했지.

대부분의 사료에서 금씨들의 기원이 중원 남부에 있다는거

묘족들은 알고 있다. 이 소호금천씨들과의 관계를

중원 통일세력에 대항하여 묘족과 연합하여 세워진 가야와 신라.

한반도 가야의 역사는 고고학으로만 알수 있지만

중원에서는 지명과 사료가 넘친다는 점.

건국설화는 천손강림의 부여와 고구려가 유사하듯이

난생설화로 가야와 신라가 유사.

4세기부터 한반도에는 중원가야, 중원신라의 분점들이 난무하다가 200년 만에 사라짐, 왜의 열도 분점들도 거의 동시대.

그런데 한반도가 신라 하대에는 본국이 됨.

신라는 삼국통일한것이라기보다 한반도를 본점으로 옮긴것이다.

M117로 일본에서 유명한 성씨 하야시=임(林)씨는 중국>한국>일본의 통합족보를 가지고 있다는 점.

등으로 보았을때 가야제국의 건국자 김수로의 하플로그룹은

O2a2b1a1-M117이었을 확률이 매우 높다.

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책보고는 환빠라 그렇다 쳐도

역시 환빠라 평가받는 김정민 박사와 거의 같은 이야기를 하고 있는 메이저 고고학자 한분이 계신데

김정민이 말하면 환빠고 강인욱이 말하면 정설이냐?

강단이 설명못하는 상당부분을 재야가 설명해주는바.

재야든 강단이든 두루두루 보고 배워서

공통점을 캐치해내기도 하고 개연성을 찾아내기도 해야 되는 것이지.

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