【자력은 텐파이까지】

 이샨텐까지는 기술, 텐파이부터는 운이라던가 텐파이까지는 기술, 화료는 운이라는 말을 자주 듣는다.

 나도 그 말이 딱 맞다고 생각한다.

 그림 5 a,b는 핑후 이샨텐. 남은 건 유효패를 쯔모하는 것 뿐이다. '이샨텐까지는 기술 텐파이부터는 운' 부류다.

 그림 6 a,b는 붙여서 아니면 울어서 텐파이. 이 경우는 장황이나 산에 많이 남아있는 색 따위 요미에 따라 타패를 선택한다. 텐파이까지는 기술, 화료는 운 부류인 것이다.

 이렇게 텐파이까지 끌고가서 화료를 기다리게 될 터인데 이 화료만큼은 자력으로 할 수 있는게 없다.

  많이 남은 색을 읽을 수 있다면 화료도 읽을 수 있다고 큰소리치는 사람도 있다. 하지만 나만 있는 게 아니고 상대도 있다. 상대가 14통 대기, 내가 258만 대기라도 먼저 그 패를 쯔모하는 사람이 이기는 게 마작. 그걸 운이라고 불러도 좋고 추첨의 치우침이라고 불러도 좋지만 결국 자력은 아니다.

 이게 내가 말하는 본원타력이다. 곧 '마작은 염불'인 것이다. 

 해야 할 것을 한다. 요미, 생각, 지혜를 써서 화료를 향해 형태를 만든다. 잘못하면 우라메였을 상황에서 제대로 선택하고, 아무것도 틀린 것 없이 텐파이를 해도 최후는 타력이 결정한다. 그래도 거기까지 제대로 치지 않은 사람에게 타력을 말할 자격은 없다.

 【상대한테 주문을 걸지 않는다】

 그림 7에서 2통을 우는 것은 이미 본원타력이 아니다.

 중으로밖에 화료하지 못하게 손패를 정해버렸다. 도라가 두 장이기에 기분은 알겠으나 중이 나온다고 확신할 수 없다. 

 중을 낸다 내지 않는다는 상대가 결정하기 때문에  주문대로 중을 내주지 않는다면 운 시점에 이미 화료할 길은 없다.

 타력이란 건 상대의 힘이 아니라 대국자 네 명의 힘 이외의 또 다른 힘. 그걸 운이라고 불러도 좋고 뭐라고 불러도 상관이 없으나 상대의 힘을 빌린다거나 도움을 받는 것 하고는 다르다. 

 그림 7에서는 만수를 뻗어서 언제라도 중을 머리로 패를 만드는 걸 생각하고 있어야 한다. 상황에 따라서는 도라를 하나 잘라서 슌쯔를 원하는 형태로 만들어서 리치를 노리는 것도 나쁘지 않으리라.

 그림 7 a처럼 되면 13통을 째면 된다. 물론 중이 나오면 퐁 받고 진행해도 좋다.

 그림 8도 똑같다. 성급해하지 말고 멘젠으로 패를 키운다. 오야니까 무조건 연장, 이렇게 생각하면 지칠 뿐이다.

 그러면서 손패도 지치는 걸로 들어오기 때문에, 그럴 때 정신도 피폐해져 있어서는 싸울 수 없다.

 뭐, 지친다거나 하는 건 차치하고, 오야라고 해도 동부터 울거나 동을 머리로 리치를 노리면서 나아가는 게 자연스럽다. 

 물론 울어서 텐파이나 호형 이샨텐이라면 최종 수단으로서 사키즈케는 있을 수 있다.