핫산)로드 엘멜로이 2세의 모험 용어집 あ~な행

용고령주 · 2023.07.26 02:23:52

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あ행

아틀라스원【조직】

통칭, 거인의 움막.

이집트의 아틀라스 산맥에 있는 연금술사의 협회. 축적과 계측의 학원.

원래는 마술협회 삼대 부문 중 하나지만, 마술사라기보다는 자신의 육체를 맨 머신으로서 취급하는 이능자들의 집단이다.

인류의 파멸을 회피하기 위해서, 인류를 파멸시킬 수 있는 병기를 만들어대는 자멸기관. 그 유일한 계율은 「자기가 이룬 성과는 자기에게만 공개한다」는 것.

단, 작중에서 짚은 것처럼, 인류의 파멸을 회피하는 방법은, 상당한 확률로 인류를 파멸시킬 수 있는 방법 그 자체가 되어버린다. 이것은 아틀라스원 및 아틀라스원의 관계자가 품은 본질적인 문제이며, 근원에 도달하고자 하기에 근원에 도달하지 못하는 시계탑처럼, 같은 마술협회인 그들 또한, 어쩔 방도가 없는 숙업을 짊어져버리고 있다.

블랙 배럴이나 로고스 리액터 등 아틀라스원의 칠대병기나, 그것과 관련된 발명품도, 똑같은 성질을 가지고 있는 것은 말할 필요도 없다.

또한, 아틀라스원에 속한 연금술사들은 시계탑과 달리, 거의 마술회로를 갖고 있지 않지만, 아틀라스의 육원이라 불리는 일부 가계는 「자신의 체내에서만 동작하는 마력을 만드는」 특수한 체세포를 가지고 있다. 가전특질이라 불리는 이러한 능력은 아틀라스원의 목적으로 따지자면 잡것에 불과하지만, 「각자의 육체의 능력을 일깨우기」 위해서, 가계 내측에서 개발이 진행되고 있다. 예를 들면 엘트남 가의 에테라이트 등은 의료용 의사신경으로서 개발이 진행되고, 꼭 엘트남 가의 인간이 아니더라도 일부 기능에 한정하면 사용 가능한 영역에 이르렀지만, 그 능력을 진정으로 살릴 수 있는 것은 가계의 인간 뿐이라는 점은 변하지 않는다. 여기에다, 시온 엘트남 소카리스의 투명체라고도 불린 이능이, 얼마나 에테라이트에 적합했는지는, 작중에서 나온 대로.

아니, 애초에 어째서 육원의 인간만이, 그런 체세포를 가지고 있느냐면, 아틀라스원의 시작이…….

알렉산드리아 대도서관【장소】

제4권, 제5권의 무대이며 주제가 되기도 한 해저 도서관.

작중에서 이야기한 대로, 이것은 표면상의 알렉산드리아 대도서관과는 달리, 프톨레마이오스 1세 시절, 아틀라스원의 분파와 공동으로 건축한 것이다. 즉 아틀라스원조차 망각한 유실물(로스트 넘버). 이 결과, 본래는 의사영자 연산장치 트라이 헤르메스에만 등록되는 연구 성과가, 알렉산드리아 대도서관에는 그대로 남아버렸다.

실제의 유래는 작중에서 말한 대로, 다양한 세력이나 인물의 사혹이 얽혀있긴 했지만, 유적으로서의 희소성·귀중도는 압도적.

에르고【인명】

이번 『모험』 시리즈의 주안이 되는, 『신을 먹어치운 남자』.

그 정체는, 5권에서 밝혀진 대로, ■■■■■■■■■■. 일러스트의 사카모토 미네지 씨에게는, 청년으로 성장한 FGO의 ■■■■■■■을 이미지해주세요 라고 발주했었다. 성질은 부친보다는 모친을 닮음.

작중, 엘멜로이 2세에 의한 심신자의 의식과, 『신핵장전』『신격전개』『신각전요』 3단계로 현현되는 신성은, 이번 시리즈의 볼거리.

첫 작품에서는 거의 무구하다고 해도 좋았던 청년은, 에피소드마다 그 성질을 크게 바꿔간다. 엘멜로이 2세와의 만남에 의해 호기심을, 료우기 마나와의 만남에 의해 이야기에 대한 흥미를, 바이 뤄롱과의 만남에 의해 지기 싫어하는 점이 촉발되어, 한 걸음마다 새로워질 수 밖에 없다. 그것은 성장이며 동시에 상실이기도 하다.

か행

간타이【마술·그 외】

정식으로는, 신장주체. 신의 파편.

타 작품에서도, 다양한 형태로 등장하는 물건이지만, 『로드 엘멜로이 2세의 모험』에서는 메인으로 다룬다. 방치하고 있으면 마모되어버리지만, 적절히 운용하면 현대에서는 불가능한 신대의 마술을 성립시키는 것조차 가능. 단, 완전히 계통이 다른 간타이를 운용하는 것은 극히 곤란하다. 일본에 여덟 개는 현존할 터인 간타이를 시계탑이 방치하고 있는 거도, 입수해봤자 자신들에게 적절한 운용은 어렵다고 생각하기 때문이다.

카르마그리프【인명】

카르마그리프 멜루아스테아 델루크

「아니아니아니, 입장상 멜루아스테아는 중립주의 톱이니 하는 말을 듣고 있지만, 무려 11과야. 원래의 엘멜로이와는 비교도 안 되니까 말이지.」

「잠깐 2세 군, 모험을 독점하는 건 치사한 거 아니려나!」

로드 멜루아스테아.

지와 공의 이중속성. 고고학과의 군주(로드)이자, 지금은 광석과의 학부장이기도 하다.

한마디로 하자면, 모은 비보를 행사하는 마술사판 인디아나 존스.

평소에는 정장에 감춰진 마궁·쌍은순호(슈팅 문)을 사용한다. 마궁은 다양하게 쏠 수 있어서, 발굴작업에도 사용 가능. 활에 그치지 않고, 와이어로도 비상용 크레인으로도 변화한다.

사실은, 「변화」의 프로페셔널.

그가 건드린 것은, 금속이라면 고무로, 불꽃이라면 얼음으로, 콘크리트라면 진흙으로, 간단히 「변화」시킬 수 있다. 이런 능력에 더해서, 멜루아스테아의 톱으로서 모으게 한 각종 비보를 몸에 숨기고 있어, 능력과 예장의 응용성만이라면, 시계탑에서도 다섯 손가락에 든다.

평소에는 숨기고 있지만, 그 진정한 능력은 비보의 과잉구동에 있다.

그 이름은, 판타즘 오버로드.

극히 섬세하게 「본인의 마력조차도 변화시켜버리는」 카르마그리프는, 비보의 「능력 이상」의 일을 하게 만든다. 물론, 많은 경우 비보는 타버리지만, 그 한순간, 현대보다 아득히 뛰어났던 신비── 경우에 따르면 신대 이상의 『힘』을 발휘하는 것이다. 말 그대로 성궤(아크)에 필적하는 유물을 몇 개나 품고 있는 고고학과와의 상성은 그야말로 최악. 물론, 고고학을 사랑하는 그는 좀처럼 그 능력을 발휘하려고 하지 않지만.

『로드 엘멜로이 2세의 모험』 당시에 30대 후반.

원래, 멜루아스테아는 군주(로드)면서도, 꽤나 느긋태평함으로 유명했지만, 카르마그리프의 행동은 꽤나 야심적. 고고학에도 금이 필요하지만, 20세기에 들어서 금의 중요성이 단숨에 격증했기 때문이다. 이러한 사정으로 광석과의 학부장 지위도 뺏었지만, 이것은 곤란한 상황도 부르게 되었다.

귀족주의의 자리를 하나 빼앗은 결과, 바르토멜로이의 눈에 찍히게 된 것이다.

멜루아스테아는 중립주의의 톱이지만, 원래는 최약에 가까운 11과. 톱이란 전통 등을 가미한 입장상일 뿐이다. 그것을 잘 알고 있기에, 카르마그리프는 이 틈에 입장을 확립하느라 여념이 없다.

또한, 인류 외의 유물을 보존하고 있는 전승과와는 항상 서로를 감시하고 있는 사이. 전승과는 자신의 카테고리의 유물을 고고학과가 숨기고 있지 않은지 의심하고 있고, 고고학과는 애초에 전승과가 일정범위의 유물을 독점하고 있는 것을 유쾌해하지 않는다. 그러면서도, 필드워크 등으로, 서로간에 협력해야만 한다, 라는 관계다.

엘멜로이 2세에게 흥미를 갖고 있는 것은, 그런 이권과 동시에, 자신과 많이 닮은 입장이라고 생각하기 때문이다. 양쪽 모두 본질적으로는 군주(로드)의 지위에 흥미가 없고, 자신의 목적을 마술과 별도로 갖고 있기 때문.

또한, 멜빈의 마마에게 다액의 빚을 지고 있다.

이름은 업의 카르마와 신성문자의 히에로그리프를 비튼 것.

さ행

사상건문【마술·그 외】

사상마술에서의 마술각인.

이것은 「그릇」── 사상반에 대한 액세스 권한이다.

스승에게서 제자로 이어지는 것이며, 마술각인과 달리, 피나 가계에 고정되지 않는다. 이 건문에 새겨진 마술은, 예를 들면 그릇에 그림을 그리는 것이다. 그릇 그 자체는 변하지 않지만, 그 그림에 따라 관측은 변해버린다. 즉, 세계를 통째로 속여버리게 되는 셈이다. 보복은 세계에게 받게 되니 요주의.

단, 건문을 이어받고 나면, 항상 「그릇」에게서 영향을 받게 된다.

최상위의 건문을 이어받고, 그 능력을 완전히 끌어내는 데에 이른 자는 흔히 말하는 천선으로, 반쯤 세계와 융합한 상태가 된다. 여기까지 이른 자는 어떤 의미로 경계기록대(고스트 라이너)에도 비견되는 영향력을 갖게 되지만, 동시에 그 힘을 휘두를 만큼의 자아를 유지하는 것은 어려워진다.

또한 건문이 없더라도, 사상반에 대한 액세스는 가능하지만, 사용 가능한 마술은 기본적인 술식에 한정된다(기본을 거듭 쌓아가며 고도의 술식에 이르는 것 자체는 가능). 건문에 의한 액세스 권한은 일종의 특수영역으로 가는 것이다. 이것은 마술각인에 의한 술식이, 거의 예외 없이 가문의 비오에 직결되어 있는 것과 비슷하다.

사상반【예장】

사상마술의 근간을 이루는 개념. 단순히, 「반」이라고도 불린다.

지구와 융합한 초거대 예장으로, 의사적인 인공 신성, 어떤 의미로는 인공 근원이라 해도 좋다. 사상마술의 사용자는, 빠짐 없이 이 사상반과 이어져 있으며, 이것을 매개로 삼아 마술을 발동한다.

그렇기에, 사상마술은 근원에 이르는 것이 아니라, 이 반의 정도를 근원에 이르게 만드는 것을 목적으로 한다. 애초에, 그것은 아득한 과거에 박살난 접시를, 파츠가 부족한 채로 수복하는 듯한 행위지만…….

또한, 반이라고 표기하고 있지만, 어떤 의미로는 「도」이며, 어떤 의미로는 현대 과학에서의 「가속기」이다. 인간의 다 쓰지 못한 사고를 사용한 클라우드 컴퓨팅이지만, 이 반은 그러한 사고를 축적할 뿐만 아니라, 항상 가속하고 있으며, 현대에도 발전을 계속하고 있다…… 혹은 발전하고 있다, 라는 환상을 보고 있다(신대의 종료에 의한 마술의 변화는, 사상마술에도 평등하게 찾아오지만, 이것은 다대한 상실과, 약간의 은혜를 가져온 것이다).

사상마술【마술】

──서양에 시계탑이 있다면, 동양에는 나선관이 있다.

주로 아시아에서 중동에 걸쳐 퍼진, 이 나선관에서 주류로 하는 마술.

시계탑의 서양마술과는 달리, 마술기반이 아니라, 지구와 융합한 초거대 예장·사상반──일종의 인공 근원과 이어짐으로써 행사된다. 세세한 사항은 사상반 및 사상건문 항목을 참조.

な행

일본의 마술【마술】

시계탑에서의 마술은, 술자가 마술회로로 마력을 생성하고, 대부분은 마술기반과 접속함으로써 마술식과 연결되어, 마술을 행사하고 있다.

그에 반해, 일본의 마술은, 마술회로를 통해 마력을 생성하는 것까지는 똑같지만, 마술기반이나 마술식이 아니라, 각각이 계약한 「그 조직이 섬기고 있는 신」(대부분은 육편 등 일부 뿐)에게서, 권능을 끌어냄으로써 성립되고 있다.

그 결과, 시계탑이 보기에는, 그 마술은 극히 사기스럽다. 어째서냐면, 그들이 하고 있는 것은 규모는 극소하지만, 하고 있는 것은 신대의 마술과 동일── 신의 권능에 의해 결과만을 확정하고 나서, 주문에 의해 그 결과를 확대한다는, 뒤집힌 기법이 되어있기 때문이다.

신님을 이용하지만, 실제로 신앙하고 있는지는 애매.

또한, 신님의 파편을 조직의 전원이 「공유」한다는 이념은, 대륙의 사상마술의 영향을 받고 있다.

『그대, 하늘을 찢는 뇌정(네가 케라우노스)』【그 외】

뤄롱의 비장의 패.

찬탈된 적과 흑의 뇌정. 즉 제우스 썬더·튀폰 버전.

태조룡 튀폰이, 제우스의 설계도를 해킹해서, 새롭게 만들어낸 파괴기구. 사양 상, 제우스가 제한하고 있던 부분까지밖에 출력은 나오지 않지만, 오히려 튀폰으로서는 형편이 좋았다.

출력이 제한되어있다고는 하나, 뤄롱이 이것을 쓰는 것은 한없이 자멸이나 다름 없다. 거의 모든 마력과 마술회로를 동원해서, 겨우 성립되는 필살기.

외각 『회신작개(블레이즈 오브 에트나)』의 절반을 주포로 변환. 불꽃과 바람의 원소로, 반전된 마력을 띤 하전입자를 유도. 적과 흑이 뒤섞인 번개가, 단숨에 대상을 향해 방출된다.

졸려죽겠네

자러가야지

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