불갤 주딱 kenwall은 카톡 오카방 '불교 인사이드' 및 '초기불교/테라와다불교 공부방'의 anatta이다. 참고로 뒤쪽에서 방장, 앞쪽에서는 부방장을 맡고 있다.
방장이라는 것에서 알 수 있듯이 테라와다 신도이고, 근본주의적 성향이 강한 편이다. 가톨릭을 모태신앙으로 믿다가 불교로 넘어온 케이스로, 대승쪽에도 몸담았던 것 같은데 이것은 확실하지 않다. 성별은 여자라고 한다. 나이는 모른다. 자기 말로는 서양에서 교육을 받았고(유학?) 대기업을 다녔다고 하는데 지금도 다니는지는 알 수 없다.


이 분이 했던 말 중 주옥같은 것들은 다음과 같다.

1. 아이큐 70 이상인 사람이면 기독교를 믿을 수 없다고 생각한다. - 이 갤에 박제되어 있으니 보시고, 백미는 마지막 갤러의 일침 "일단 님이 불자가 아니라는 걸 알겠음"

2. 불교공부와 수행만 하기에도 인생은 짧다 - 철학박사를 받으신 분이 쓴 테라와다 신간 저서를 두고 누군가가 '왜 스님이 박사까지 밟으시는 걸까요?'라고 묻자 누군가가 테라와다와 사이가 안 좋은 조계종 ㅈㅎ스님을 언급함. 톡방의 다른 분이 저자 테라와다스님을 이해해보려고 전법을 위해서 하였을 것 같다고 말하는데 anatta가 자기도 이해 안 된다면서 한 말

3. 불교가 현대 철학이랑 대화하려면 철학쪽 개념들로 불교가 분석될 수 있어야 하거든요. A: 굳이요?

4. 법륜에 대한 증오심과 디테일한 연구 - 법륜거사(왜냐하면 법륜은 비구계를 받지 않아서 자신을 법사라 불러달라 했는데 자기가 보기에는 법사라 불리기에는 너무 교학적 지식이 떨어져서 거사라 부른다 함. 참고로 거사는 그냥 남자신도를 일컫는 말. 물론 유마거사나 고엔카거사 같은 훌륭한 분들도 있지만), 법륜은 빨갱이, 법륜은 정토회에서 얼굴 마담이자 꼭두각시, 법륜의 좋은 말들은 모두 방송용으로 적절히 편집된 것에 불과함 -- 이거는 법륜이라는, 자기가 봤을 때 형편없는 사람이 인기가 많고 불교를 대표한다고 생각하니 화가 나서 그런거 아닐까 싶음

5. 아잔 브람은 파계승이고 그의 주장은 들을 가치가 없다. - 참고로 이 말을 듣자 그 방의 다른 분이 '비구니계를 주는 문제로 스승님과 사형, 사제들과 의견이 달랐고 그럼에도 아잔 브람이 강행하자 아잔 브람의 스승인 아잔 차 스님이 그를 파문한 것일 뿐 아잔 브람이 파계를 저지른 것은 아니다'라고 정정하심 -- 이것도 법륜스님의 경우와 비슷한 듯. 자기가 생각하기에는 저 인간은 저렇게 인기가 많아서는 안 되는 인간인데 인기가 많고 불교계를 대표한다고 알려져 있는 것에 대한 불만, 성냄이 아닐까?

6. 사실 테라와다는 대승에 대해 전혀 관심이 없어요 - 그러기에는 법륜, 법상을 너무 열심히 공부하심..

7. (테라와다 내 비구니계 복원과 관련) 정법의 수명이 짧아지는게 비교도 할수 없을 정도로 막대한 손해입니다. 왜냐하면 비구니계를 받든 안 받든 출가자와 유사하게 생활하며 수행할 수 있는 환경은 마련되어 있거든요. - 부처님 당시에는 비구니계를 도입해서 정법이 짧아졌을지 모르지만(그땐 강간과 폭력이 난무하던 시절) 지금도 그렇다고 믿는 그 편협함이 놀랍고, 자기가 믿는 가르침이 인간의 절반에 대해 닫혀 있는 가르침이라 생각하지 않는 그 무모함도 놀라움. 자기가 먹칠을 하는 것이 아니고?


하지만 이 분도 수많은 공덕을 지음. 비록 화를 내지만 불교마이너갤러리를 현생 시간 쪼개가며 운영하고 있고 또한 시간날 때마다 수행에 대해 권유하는 것은 훌륭한 일임(고정아이피로 활동하는데 유심히 지켜보면 찾을 수 있다). 신경질적이지만 지식이 풍부한 편이라 주워듣는 것이 수준이 꽤 되고 결코 나쁘진 않다.
하지만 안타까울 뿐이다. 수행도 많이 했다던 양반이 왜 화가 저렇게 많은 걸까? 그의 행복을 빈다.