* 츠루마루 극 스포 O
* 수행편지 및 극 대사 내용 기반
* 엥? 싶은 부분이 있다면 응 느그혼~ 하고 넘어가자
* 구구절절 주의





편지 세 개를 다 읽어보면
츠루마루 쿠니나가라는 츠쿠모가미의 존재방식은 “반발” 임

츠루마루는 놀라움에 집착하고 놀라움이 없는 삶은 죽음이라고 여기지만 그렇다고 평온한 삶을 부정하는것도 아님. 얘가 부정하는 건 “자기를 거쳐온 수많은 사람들이 원했던 것”임 그러니까 평온한 삶을 부정적인 것으로 여겨서 반발하는 게 아니라 거쳐온 주인들이 원했지만 가질 수 없었던 것이기 때문에 반발하는 것.

평온한 삶이라는 것은 츠루마루 쿠니나가라는 존재와 완전히 대비되는 것임

츠루마루는 인간이 원했고, 그 때문에 무덤에서 파헤쳐지고 신사에서 훔쳐지면서 인간에게 소유된 존재이지만 평온한 삶이라는 것은 츠루마루를 가진 인간들이 원했지만 끝내 가지지 못한 무언가임.. 그러니까 츠루마루는 거기에 반발하는거고 그 반발의 방식— 또는 존재방식— 이 놀라움을 추구하는 행위인것.

이것과 같은 맥락에서, 츠루마루가 반발하는 것이 하나 더 있는데 그건 자신에 대한 인간의 소유욕임 극 달기 전이나 후나 일관적으로 놀라움이 없고 변화가 없는 건 죽은거나 다름 없다고 말하는 것으로 봐서는 역시 츠루에게 오도로키 추구 = 살아있다는 감각을 느끼게 하는 것임 결국 츠루마루가 놀라움을 추구하는 것은 죽음에 대한 반발이자 죽음이 없는 존재(츠쿠모가미니까)인 자신을 죽음에 가까이 닿게 한 인간들의 소유욕에 대한 반발인 것

시간이 흐르면서 츠루마루는
더 이상 여러 주인을 전전하지 않게 되었고 이 때문에 자신을 향한 과한 소유욕을 드러냈던 전 주인들에 대한 반발심은 흐려진 것으로 보임 그래서 지금의 주인에게 평온한 삶을 주고싶어하고, 자기도 거기에 어울리겠다고 말함. 그렇지만 츠루마루 쿠니나가라는 츠쿠모가미의 존재방식(오도로키 추구)을 바꿀 수는 없으니 여전히 놀라움을 추구하고 다니는거고..

결국 츠루마루 쿠니나가라는 츠쿠모가미는
전 주인들의 추잡한 소유욕에 질려서 거기에 대해 반발함으로써 존재한다는.. 결론이 나오는데 여기서 학놈 과몰입충은 울어버린다...,, 인간이미안해

아무튼 반발함으로써 존재하는 건 맞지만 츠루마루 본인이 말한대로 존재방식을 바꿀 수는 없으니 여전히 반발하는 것(오도로키 추구)일뿐, 부정적인 감정에 매몰된 상태가 아니라서 다행이라고 생각함.. 인간혐오가 생긴 것도 아니고 지금의 아륵지한테는 네가 가는 길을 하얗게 밝혀주겠다는 말까지 하니까ㅇㅇ 그리고 무엇보다 오도로키를 추구하면서 살아있다는 걸 확인하는 학놈.. 인생 만족도 높아보여서..
아니 직접 아루지한테 오도로키의 비결까지 알려주는 남사가 지금의 생활을 즐기고 있지 않을리가 X다 아님?
아무리 생각해도 아륵지 놀래키는 건 나한테 좋은 거 = 너한테도 좋은 거라는 생각에서 나오는 행동인듯

극츠루 수행의 의의는 자아성찰에 있었다고 생각.. 자기가 오도로키에 집착하는 이유를 돌아보고 왔으니까ㅇㅇ
그리고 아 이유 알았으니 후련해졌음ㅋㅋ > 그럼 이제 할 수 있는 일을 해야지 > 아륵지에게 놀라움을 줘야겠다 의 사고의 흐름이 .. 굉장히 귀엽다고 생각한다

암튼 츠루마루가 허구한날 오도로키~! 를 외치는 건.. 얘가 성격이 별나서가 아니라.. 얘의 존재의 근원에 오도로키가 있다..
츠루마루 is Odoroki•• 라는 말을 하고싶었음

결론 : 학 수행보내자
극학 아륵지 좋아하는것같음 호마레 대사랑 원정귀환 대사 ㅆㅅㅌㅊ니까 꼭 들어줘라