인큐비

인큐비들은 인류제국에서 속칭 다크 엘다라 부르는 드루카리 소속의 전사들로 케인의 신도이자 검에 모든 것을 걸고 있는 검귀들입니다.

<인큐비들의 특징>

인큐비들은 드루카리 중에서도 금욕적이고 절제된 삶을 사는 것으로 알려져 있습니다. 이는 스피릿 스톤과 인피니티 서킷을 이용해 영혼을 지키는 아엘다리들과 다르게 드루카리들은 자신의 생존을 위해 다른 생명체를 고문하고 죽임으로서 나오는 에너지를 이용해 자신의 생명을 연장하기 때문입니다.

물론 이들이 그렇다고 쾌락을 추구하지 않는 것은 아닌데 바로 케인의 전투 욕구를 충족하는 과정에서 일어나는 살육에 대한 쾌락입니다. 이를 위해 그들은 끊임없이 자신의 살인기술 특히 검기술을 단련하는 것으로 알려져 있으며 그렇다보니 매우 강력한 검귀들로 알려져 있습니다.

오죽하면 수련과정에서 서로를 죽고 죽이며 살아남은 소수만이 인큐비로 태어나게 되며 남은 살해당한 드루카리들은 전부 케인에게 제물로서 바쳐지는 것으로 알려져 있어 인큐비의 기술을 원해서 그들을 탐욕스럽게 원하더라도 인큐비로서 살아가는 것 자체를 원하는 드루카리는 의외로 드문편입니다.

<인큐비들의 현재>

인큐비들의 대표라 볼 수 있는 드라자가 케인의 아바타로 다시 태어났으며 또한 인니드의 화신으로서 다시 태어난 세명 중 한명인 비자크가 나타남으로서 인큐비들은 선택의 기로에 서있습니다.

케인의 아바타로 다시 태어난 드라자를 따르는 인큐비들은 아엘다리의 통합이라는 기치 아래 그들의 통과 의례였던 어스펙트 워리어를 죽이고 스피릿 스톤을 강탈하는 의식이 취소된 대신 케인의 아바타를 잡아먹은 '두려운 검은 용'의 수하인 샐러맨더들을 습격, 사냥해 그들의 목과 진시드를 케인에게 바치는 것으로 인큐비로 인정받는 의식을 치르게 되며 아엘다리를 제외한 모든 대상을 살육하기 위해 검을 갈고 닦습니다. 또한 케인의 화신이 된 드라자가 케일라 멘샤 케인처럼 피를 흘리는 손을 가지게 된 것을 본받아 그들이 사용하는 무기인 클라이브(Klaive)의 손잡이에 날카로운 가시들을 박아 잡고 휘두를 때마다 손에서 피를 흘리게끔 만들기도 합니다.

한편 인니드의 화신으로 태어난 비자크를 따르는 인큐비들은 죽음에 초탈해지며 아엘다리의 생존을 위협하는 카오스 세력을 멸살하는데 집중하는데 특히 아엘다리의 생존을 가장 강력하게 위협하는 샐러맨더를 멸살하는데 집중하고 있습니다.

다만 인큐비들이 본래부터 케인을 따르는 드루카리들이 모여 있다보니 비자크를 따르는 인큐비는 소수이며 대부분의 인큐비들은 드라자를 따르고 있습니다.

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최근 카오스 아티팩트 써보려고 머리 굴려봐도 뭐가 나오는게 없어서 글을 쉬다가 인큐비의 대표 드라자가 케인의 화신이 되었으니 한번 그 밑의 소속인 인큐비에 대해 한번 써보자 해서 써봤습니다.

인큐비들은 이전과 달라진건 없지만 케인의 화신 드라자와 인나리의 화신 비자크를 따르는 두개의 분파로 나뉘었다고 해봤습니다.

케인의 화신 드라자를 따르는 쪽은 이전과 삶이 크게 다르진 않지만 케인이 아엘다리 통합을 하는 것에 어느정도 동의를 해서 연합하기로 했기에 예전 인큐비 통과 방식인 어스펙트 워리어를 죽이고 스피릿 스톤을 강탈해 오는 방식 대신 케인의 아바타를 잡아먹은 불칸의 아들들인 샐러맨더 소속 마린을 사냥해 목과 진시드를 케인에게 바치는 것으로 인큐비가 되는 것으로 의식을 바꿨습니다. 또한 드라자는 실력이 워낙 좋아서 상대 피흘리게 만드는데 문제 없지만 이전 드라자 글 댓글 보면 손잡이에 가시나 날을 달아 항상 피를 나게 하는 기믹을 드라자를 따르는 인큐비들은 넣어서 드라자와 케인과 비슷한 모습이 되려고 노력하는 기믹을 넣어봤습니다.

비자크는 사실 나오는게 별로 없긴 한데(인나리가 판매가 잘 안되서 원본 설정이 구겨진게 문제지만...) 인니드의 화신이니만큼 이쪽을 따르는 이들은 죽음에 초탈해지며 살육보다는 아엘다리의 생존을 위협하는 이들을 죽이기 위해 움직인다는 설정입니다.

엇비슷하긴 한데 차이가 있다면 드라자를 따르는 쪽은 이제 같은 아엘다리는 아군으로 쳐서 죽이는 대상에 제외하지만 인류제국이고 뭐고 다죽인다면 비자크를 따르는 쪽은 아무래도 현재 가장 큰 위협인 카오스를 상대하는데 집중한다는 그런 느낌입니다.