첫째 깨달은 왕이 하늘의 부름에 응해서 자기자신을 제물로 바친후 육신은 떠나고 신이 되는 유형.
둘째 신이나 여신의 분노나 저주때문에 죄값을 금전으로 치르는거보다 죄값이 커서 이승에 갚을 수가 없어서 제물이 된 경우.특히 미의 여신이나 예술의 신의 분노를 살경우. ㅡ 프시케
세번째 원죄의 개념이기도 한데 인도의 경우 여자는 뭔가 하자가 있다는 사상땜에 물건취급을 받아왔는데 여신으로 봉하기위해 불에 제물로 산채로 바치는 경우.원리는 신에게 바치는 흠향이랑 같다.대상만 인간으로 변했을뿐. 자연사를 왜 안했을까 생각해봤는데 이 흠향의 원리를 안거치기 때문
네번째 가난한자가 그 대상이 되는경우.무전유죄 유전무죄. 힘이 없고 아름다운 미녀가 바쳐지는 경우.이승과 달리 천상에서 가장 가치있는것은 지식이 아니라 아름다움을 갖춘 지혜이기때문.동시에 돈이 없으니 영혼으로ㅡ 하백에게 바쳐진 수많은 가난한 처녀들
다섯번째 가치교환이 이뤄지는 형태.러시아등 슬라브 신화 처녀의 아름다움을 가진 인면조 시린이 가장 아름다운 비곡을 제물로 택할 사람에게 부르고 대신 영혼을 가져가는경우. 제물이 된 인간은 아름다운 곡비로 영혼을 바쳐야했다.
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