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↑ 원본 글에다가 추가한 부분임

많은 누렁이들의 비판을 환영합니다.

념글 가면 피드백 수용한 후에 자삭하겠음.

5. 사파

사파란 정파와 대립되는 악의 세력이며, 흑도라고도 부르지만 이 둘을 구분하는 경우도 종종 있습니다.

작게는 시골에서 행패를 부리는 논두렁 조폭부터 크게는 산과 강을 점거하고 여행자들을 약탈하는 대규모 도적 무리까지 그 종류가 다양합니다.

개방과 비슷하게 사황성, 사도련, 사흑련 등으로 불리는 최상위 조직이 있고 그 아래에 휘하 문파들을 거느리는 피라미드 구조의 이익단체입니다.

정파와 다르게 명백한 틀이나 짜임새 없이 작가의 선택에 따라 등장하는 문파들이 달라지는 경우가 많습니다.

묘사에 따라 인신매매부터 마약, 인육까지 취급하는 거악의 형태로도, 위선을 혐오하는 자유로는 방파로도 그려지는 등 그 모습이 천차만별입니다.

초창기에는 단순한 악역으로 등장했으나, 시간이 흐르면서 정파를 고리타분하고 위선적으로 묘사하는 경우가 늘어났고

자연스레 사파는 규율과 법칙에 얽매이지 않는 자유인들이라는 해석도 등장하기 시작했습니다.

사파의 인물들은 정도를 추구하는 정파와 다르게, 강해지기 위해서는 수단과 방법을 가리지 않는 캐릭터가 많습니다.

정파와 사파가 대규모로 맞붙는 이벤트는 정사대전이라고 따로 칭하기도 합니다.

우선 자주 등장하는 대표격의 악역 단체들부터 알아보겠습니다.

🌑 녹림

이들은 중원의 산과 들에서 여행자들을 약탈하는 도적 무리입니다. 주로 여러 산채들이 연합해 구성된 경우가 많습니다.

보통 녹림 'OO채' 에 18의 배수를 붙여 자기들을 지칭하기도 합니다. 예) 녹림칠십이채, 녹림백팔채 등

근본부터 도적무리이기 때문에 무공의 성취도가 낮아 이를 머릿수로 대체하려는 묘사가 주로 나오지만 그 수장인 총채주는 강한 경우도 있습니다.

주요 역할은 주인공의 앞에 등장해 명성을 올려주거나 용돈벌이용 잡몹으로 전락하는 용도입니다.

간혹 운송업자인 표국과 작당해 음모를 꾸미기도 하지만 보통의 경우는 대부분 분쇄당합니다.

🌑 장강수적

양쯔강에 자리잡은 약탈자들의 단체입니다. 녹림과 비슷한 포지션이며, 이들도 자신을 지칭할 때 장강수로18채라고 부릅니다.

보통 장강의 넓은 폭을 활용해 매복해 있다가 수로를 이용하는 배들을 덮쳐 화물을 약탈하는 것이 주 수입원입니다.

하지만 장강에 접하고있는 기타 무가나 방파들과 밀무역을 하는 등, 녹림과 비슷하면서도 다른 양상을 보여줍니다.

실제로는 장강이 중국의 젖줄이었던 만큼, 나라 전체의 해운을 갉아먹는 이들의 존재는 성립하기 어려웠을 것입니다.

이들의 등장은 한국 무협에서 시작된 것으로 추정되며, 중국 무협에서는 거경방이나 해사파등의 별개 조직이 등장합니다.

🌑 하오문

개방과 유사한 사파의 정보단체입니다. 주된 구성원은 기녀, 점소이(식당 점원), 도박꾼, 소매치기, 마부, 도둑 등 사회 하층민들입니다.

이들의 무공은 별볼일 없으나, 그 방대한 숫자와 뛰어난 침투력으로 얻어낸 정보들을 매우 유용하게 활용합니다.

주로 점조직의 형태를 취하고 있으며, 문파의 가입과 탈퇴가 자유롭다고 묘사됩니다.

따라서 이들과 함께하게 된다고 해도 문파의 보호를 바라기는 어렵습니다.

다만 문파의 수장인 하오문주의 경우는 예외적으로 무척 강력하게 묘사되는 경우도 있습니다. 예) 광마회귀 등의 작품

🌑 살문

이들은 고도로 훈련된 전문 암살자들입니다. 거액의 대가를 받고 선악을 가리지 않으며 목표를 반드시 살해하는 것으로 유명합니다.

살막이나 혈막 등 불리는 명칭은 작품마다 다르지만 훈련된 암살자들이라는 묘사는 공유하고 있습니다.

의뢰 달성을 위해 변장과 은신, 경공에 능하며 위기에서 탈출하기 위해 의도적으로 심박수를 낮춰 시체로 위장하는 경우도 있습니다.

보통은 무림인들 사이에서 돈에 미친 살인귀들이라며 꺼려지는 편이나, 정사마를 가리지 않고 이들의 칼을 필요로 하는 이들은 많습니다.

6. 마교

마교는 정파, 사파, 황실, 민간인을 모두 적대하는 반사회적 종교단체입니다. 실제 모티브는 페르시아 지역의 토착 종교인 조로아스터교입니다.

이들의 위치는 주로 베트남 인근의 십만대산으로 묘사되나, 작가들의 혼동으로 인해 곤륜과 인접한 신강 지역의 천산으로 자주 묘사됩니다.

가끔은 이들의 포지션을 대체하는 명교, 혈교, 일월신교 등이 등장하는 경우도 있습니다.

일반적으로는 교의 수장인 천마를 위시해 그 아래로 최고참모인 마뇌와 수많은 마두(魔頭)들을 거느린 강력한 무력단체로 등장합니다.

강해지기 위해 수단을 가리지 않기에 인신공양과 대규모 학살을 자행하기도 하며, 시체를 되살려 강시로 써먹기도 합니다.

마인들의 세계는 강자존과 적자생존이므로, 자신의 위치를 지키는 동시에 더 높이 올라가기 위해 휘하에 부하들을 거느리는 경우가 많습니다.

세력이 강해졌을 때는 중원의 질서를 쓰러트리고 마의 하늘을 열기 위한 정마대전을 일으켜 대규모 침공을 개시하기도 하며,

반대로 약해졌을 때는 험난한 천산의 지형 뒤에 숨어 힘을 기르거나 물밑에서 암약하며 음모를 꾸미기도 합니다.

구무협에서는 무조건적인 악의 단체로서 악신인 아수라 등을 섬기는 식으로 등장했으나

신무협의 등장으로 순수한 힘을 숭배하는 모습으로 바뀌면서 의도치 않게 이미지가 개선된 단체입니다.

교의 수장이자 최강자인 천마는 가진 재능이 천하에서 손꼽힐 정도로 뛰어난 기재라는 식으로 묘사됩니다.

대표적인 무공으로는 천마신공, 천마수라검, 아수라멸천장, 천마군림보, 흡성대법 등 천마라는 접두어를 가진 것들이 많습니다.

이 아래에서는 마교와 유사한 악의 종교단체들을 알아보겠습니다.

🌑 혈교

이들은 피에 취해 온 세상을 피로 물들이려는 절대적인 악으로 등장하는 단체입니다.

신무협의 마교가 힘을 숭상하는 단체로 변하면서 기존의 사악한 부분들을 계승해 새롭게 만들어졌다고 보면 됩니다.

극단적인 살육행위와 인신공양, 식인도 서슴지 않으며, 마교에 비해 종교적이고 주술적인 묘사가 더욱 강합니다.

피를 바쳐 제사를 지내거나 흡혈을 통해 내공을 늘리고 수련을 하는 등 그로테스크한 부분이 많습니다.

이들의 수장은 혈마로 불리며, 대표적인 무공으로는 혈마지존공, 색혼탈백신공, 혈마수라결, 지옥수라도법 등이 있습니다.

🌑 명교

실제 역사에서 존재했던 백련교와 마니교가 혼합된 <의천도룡기>의 등장 단체입니다.

본래 대운광명교나 마니교등으로 불렸으나 비밀교단이 되면서 마니교의 마가 와전되어 마교(魔敎)로 불리게 됩니다.

보통 명나라를 건국한 주원장을 도왔으나, 황제에 자리에 오른 뒤 용도폐기를 당해 다른 지역으로 쫓겨났다는 식으로 묘사됩니다.

단체의 구조는 교주를 필두로 그 아래에 광명좌사와 우사가 있고, 사대호법과 오산인이 있습니다.

이들은 강한 충성심을 바탕으로 교에 봉사하는 뛰어난 무인들입니다.

대표적인 무공으로는 힘이 작용하는 바탕을 깨우쳐 이를 조종하는 건곤대나이신공이 있습니다.

🌑 일월신교

김용의 <소오강호>에 등장하는 종교단체이며, 일종의 마교 프로토타입이라 볼 수 있습니다. 명교와 공통점이 존재하지만, 차이점이 더욱 많습니다.

이들은 모든 사파와 녹림의 위에 군림하는, 절대적인 악의 지배자입니다. 황궁에 버금가는 거대한 대전에서 거처하는 교주를 광신적으로 숭배합니다.

정파와 대립하는 악의 단체이면서도 그들의 무공을 빼앗거나 훔치는 묘사가 많습니다.

교단의 가입과 탈퇴는 자유롭지 않으며, 새로 입교하는 자들을 독약과 해독제를 이용해 강제로 조종합니다.

이들이 훔쳐간 무공 중에 대표적인 것들로는 규화보전과 흡성대법이 있습니다.