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불교불교...조선시대의 불교 스폰서들...
숭유억불은 조선시대의 기본 기치였다 이건 싱붕이들도 너무나 당연히 잘 알고 있으리라 생각함그러나 한편으론 유교를 내세운 조선 왕실,그중에서도 내명부, 왕실 비빈들은 불교 최대의 스폰서였음그러면 내명부의 여인들중 불교의 독실한 신자의 비율은 얼마나 되었을까?사실상 무의미한게 그냥 100퍼라 보는게 더 맞을거임조선왕조 최초의 왕비 신덕왕후 신씨로부터 마지막 왕비 순정효황후 윤씨에 이르기까지 거의 대부분의 왕비들이 사찰에 기도처를 마련하거나 불사에 동참한 기록이 남아있음전체 구성원의 80~90%가 하나의 종교를 믿는다는 것은그 종교에 대한 기호라기보다는 구성원들이 공유하는 문화에 가깝다고 봐야함왕실 여인들에게 있어서 불교는 선택의 문제가 아니라 왕비로부터 말단 무수리에 이르기까지 대부분의 여인들이 수백 년간 지속해온 공통의 문화라고 보는게 맞을꺼야불교가 한반도에 유입된 이래 1000여 년간 사찰에 불단을 마련하고 득남기도를 하는 데 익숙했던 조선의 여인들에게 불교는 어머니로부터 딸에게,시어머니에게서 며느리에게로 자연스럽게 전승되는 기복의 종교였음조선왕조가 개국한 후 최초의 왕비로 경복궁에 입궐한 태조의 두 번째 왕비 신덕왕후 강씨는 결혼 전부터 독실한 불교신자였음 이성계가 조선을 건국하기 전부터 불교에 귀의하도록 설득하고, 무학대사를 왕사로 봉하게 한 것도 신덕왕후의 조언에 의해서였고 태조가 신진사대부들의 반대를 무릅쓰고 궁궐 내에 내불당을 건립한 것도 신덕왕후의 입김이 크게 작용했던 것으로 알려져 있음킹메이커로 유명한 이방원의 아내, 그러니까 태종비 원경왕후 민씨도 독실한 불교 신자였는데,말년에 남편에 의해 일가가 쓸려나가고 아끼는 아들은 성녕대군이 이른 나이에 죽자 말년에 불교에 귀의하여죽은 남동생들과 아들을 위해 금가루로 불경을 베겨 쓰는 불사를 진행하거나죽기 전에 내 아들(성녕대군)의 명복을 빌기 위해 대자산대자암에 승당(스님들이 머무는 건물)을 짓고 싶다는 유언을 남겼음 세종대왕의 아내였던 세종비 소헌왕후 심씨 또한시아버지인 태종에 의해 아버지가 죽고 일가가 몰락한 뒤불교에 많이 의지..정도가 아니라 불교가 아니었으면 미쳤거나 홧병으로 세상을 떠났을꺼임원통암등을 짓는데 후원했으며, 나중에 소헌왕후를 위해 세종이 석보상절을 세조에게 짓게 한것도 유명함세조의 부인 정희왕후는 전국 각지의 절 역사책을 뒤져보면, 돈을 댄 후원자 명단에 이름이 압도적으로 많이 나왔음 정희왕후는 세조의 병이 깊어지자 남편의 쾌유를 빌기 위해 오대산 상원사를 중창하고, 세종의 영릉을 이전하면서 신륵사를 중수했음 또 세조가 죽은 후에는 광릉 인근에 위치한 봉선사를 89칸 규모로 중창하여 광릉의 정부 공식 지정 사찰로 삼았음. 조카로부터 왕위를 찬탈한 남편 세조, 그리고 젊은 나이에 요절한 두 아들 덕종과 예종을 먼저 앞세운 정희왕후로서는 마음의 짐을 벗을 수 있는 위안처가 불교 이외에는 없었을 지도어쨌든 그녀는 평생 동안 전국 각지의 사찰에 큰 시주자로 참여하면서 여러 절 역사책에 이름을 남겼음정희왕후의 며느리이자 성종의 어머니인 인수대비 한씨 또한 독실한 불자였음심지어 산스크리트어 된 불경을 번역하는 일도 할수 있었을 정도 이것 때문에 대신들과 다투기도 하고 성종도 아 이건 좀 이런 말을 할 정도였음웃긴건 정작 성종의 어머니 인수대비는 왕실여인들을 위한 지침서로 유교적 여성관을 담은 『내훈』이라는 책을 펴낼 정도로 유교적 소양이 높았는데, 왕실의 어른으로서 유교를 내세웠던 반면 자신이 위안을 구한 곳은 불교였다니 아이러니지 인수대비는 불교경전을 산스크리트어, 한문, 언문으로 각각 번역한 불서를 남길 정도로 불교에 심취했고 인수대비는 남편과 아들의 복락을 위해 간경도감(국가 공인 불경 번역 및 출판 기관) 을 통해 불경간행에 적극 나섰으며, 직접 『금강경』 등을 필사하기도 했음 1471년 간경도감이 폐쇄되자 그 이듬해부터는 직접 흩어진 불경 목판을 수집해 인쇄했고이렇게 해서 발간된 불경이 총29편 2,805권에 달함성종의 계비 정현왕후 윤씨, 중종의 계비 문정왕후 윤씨, 선조의 계비 정순왕후 김씨 등 이어 등장하는 왕비들 또한 사찰 후원자 목록에 자주 등장하는 인물들임다른 기록들도 정말 셀수 없이 많음 대표적인 예시만 들어봐도 팔공산 파계사에서 불공을 드리고 영조를 낳은 숙빈 최씨, 건봉사에 석가상을 조성하고 팔상전을 지어준 영조의 비 정성왕후사도세자의 어머니 영빈 이씨, 정조의 후궁 화빈 윤씨, 순조를 낳고 수락산 내원암에 칠성각을 조성한 수빈 박씨, 봉은사 괘불을 조성한 순조의 후궁 순화궁 김씨금산 보석사를 중창해 원당으로 삼은 고종비 명성황후, 무량사 산신각을 조성한 영친왕의 어머니 엄비, 조선왕조가 망한 후 낙선재에서 살아가다 말년에 대지월’라는 법명을 받고 불교에 귀의한 조선의 마지막 황후인 순정효황후 윤씨에 이르기까지 왕실여인들의 불교신앙은 꾸준히 이어졌음또한 왕궁 내부에 정업원이란 절이 있어서많은 왕실 여인들이 말년을 보내거나 머문 곳이기도 함 꼭 조선 왕조가 아니더래도 박정희 대통령의 첫번째 아내였던 김호남 여사 또한 절의 시주보살(스님들 밥해주는)로 절에 머물렀는데이를 안 육영수 여사가 김호남 여사가 머물던 절을 지원하면그게 부담스러운 김호남 여사는 다른 절로 가고거길 또 지원하고 이렇게 되어서 한국 불교 부흥에 도움이 되었다는 평가도 있음또한 팔만 대장경으로 유명 해인사를 보수 하는데 이는 정희왕후와 인수대비, 인혜대비의 노력에 의해 이루어졌다고 함 또한 불교 탱화등을 그리는데도 왕실 여성들, 그리고 나인이나 상궁들도 시주했고조선 왕실의 여인들이 불교를 보호하자유교적 이데올로기를 구축해야 할 사명을 띠고 있는 국왕이라 할지라도 어머니와 부인이 독실한 불교신앙을 갖고 있는 상황에서 불교를 전면적으로 부정하기란 쉽지 않은 일이었고이는 조선의 불교가 어느정도 버티는데 큰 도움이 되었음누군가는 이들이 아들낳기를 발원하기 위해, 자신의 권력을 지탱시키기 위해 불사에 참여했다는 이유로 기복적 성격을 벗어나지 못했고그때문에 진짜 불교가 아니다...라고 말할지도 모르지만 이들 덕분에 지금까지 불교 문화가 살아남았다는게 사실임그리고 우리가 봐야하는 점은 이들이 지극히 인간적인 존재들이었으며, 인간으로서 겪을 수밖에 없는 고통과 비애를 불교를 통해 극복하려고 했다는 점이 아닐까 싶어...
작성자 : ㅇㅇ고정닉
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