맹시와 선험적 통각의 통일성 - 이승만 인물 갤러리

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[자료] 맹시와 선험적 통각의 통일성 앱에서 작성

트왈라잇

2025.03.25 05:25:46

조회 97 추천 0 댓글 0

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맹시(blindsight)와 칸트의 **선험적 통각의 통일성(Transcendental Unity of Apperception)**을 연결하면, 의식과 인식의 관계에 대한 흥미로운 철학적 논의가 가능합니다.

1. 맹시란 무엇인가?

맹시는 대뇌 피질의 1차 시각 영역(V1)이 손상된 사람이 의식적으로는 보지 못하지만, 무의식적으로는 시각 정보를 처리할 수 있는 현상입니다. 예를 들어, 맹시 환자는 눈앞의 장애물을 “본다고” 할 수는 없지만, 장애물을 피해서 움직일 수 있습니다. 즉, ‘나는 본다’는 자각적 경험 없이도 시각적 정보가 작동합니다.

2. 칸트의 선험적 통각의 통일성

칸트는 선험적 통각의 통일성을 인간 인식의 핵심 조건으로 봅니다.

• 모든 경험을 하나의 주체가 통합적으로 ‘내 경험’으로 의식할 수 있어야 한다는 것입니다.

• “나는 생각한다(I think)“는 모든 경험을 연결하는 중심적인 의식 행위입니다.

• 이 통일성이 없다면, 감각적 데이터(경험)는 단순한 흩어진 인상들의 집합일 뿐, ‘나의 경험’이 될 수 없습니다.

즉, 인식이 가능하려면 모든 감각 자료가 자아에 의해 통합적으로 의식되어야 합니다.

3. 맹시와 선험적 통각의 통일성의 관계

맹시는 칸트의 개념을 문제atiska:

1. 의식되지 않는 경험도 인식인가?

• 칸트는 경험이 인식이 되려면 의식적으로 통합되어야 한다고 보지만, 맹시 환자는 시각 정보를 무의식적으로 처리할 수 있습니다.

• 이 경우, 맹시에서의 ‘시각’은 칸트적 의미에서의 인식(apperception)인가 아닌가?

2. 선험적 통각이 없는데도 ‘지각’이 가능한가?

• 칸트에 따르면, 지각은 선험적 통각을 통해 주체의 의식 안에서 통합되어야 하지만, 맹시에서는 시각 정보가 통각 없이 처리됩니다.

• 이는 칸트가 생각한 주체의 인식 구조와 다른 방식으로 정보가 처리될 수 있음을 보여줍니다.

3. 선험적 통각의 통일성이 ‘의식’보다 더 근본적인가?

• 맹시는 인식(apperception)과 경험이 반드시 일치하지 않을 수 있음을 시사합니다.

• 즉, 맹시에서 시각 정보는 ‘내가 본다’는 의식적 경험 없이도 작동하는데, 이는 선험적 통각 없이도 특정한 감각적 정보가 처리될 수 있음을 보여줄 수 있습니다.

4. 결론: 칸트의 개념에 대한 도전

맹시는 칸트의 ‘선험적 통각의 통일성’ 개념에 도전할 수 있는 사례입니다.

• 칸트는 의식된 인식(apperception)을 모든 경험의 전제 조건으로 보지만, 맹시는 의식 없이도 감각 정보가 처리될 수 있음을 보여줍니다.

• 이는 현대 인식론에서 ‘무의식적 인식’의 문제를 제기하며, 칸트의 개념을 확장하거나 수정할 필요성을 시사합니다.

맹시는 의식과 인식의 관계를 재고하게 만드는 철학적 사례이며, 칸트 철학을 현대 신경과학과 연결하는 중요한 논의점을 제공합니다.

https://youtu.be/1EmIJItC_jA?si=M0ijYdIp9M0ZL_U1

'본다'는 것의 정의를 뒤바꾼 충격적 실험

0:00 안 보여야 정상인데0:56 어떻게?2:16 무엇이 보이시나요?4:20 '무자아' 인간이 있다면참고자료https://www.youtube.com/watch?v=GwGmWqX0MnMhttps://www.chosun.com/site/data/html_dir/2017/08/23/...

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