※ 6편에 이어서 시작.

송하비결 전문 해석 6편(격암유록 포함) [松下秘訣 全文 解釋] - 박정희 갤러리

※ 5편에 이어서 시작. 송하비결 전문 해석 5편(격암유록 포함) [松下秘訣 全文 解釋] - 박정희 갤러리※ 4편에 이어서 시작. 송하비결 전문 해석 4편(격암유록 포함) [松下秘訣 全文 解釋] -

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<한번에 보기>

청년의꿈 - 송하비결 전문 해석(격암유록 포함) [松下秘訣 全文 解釋]

이제 때가 됐으니 송하비결 해석을 남기려 한다. 이 해석이 알려지면 아래에서 언급할 황우지세(黃牛之歲) 세력들이 보게 될 거라는 걸 알지만, 정도령을 막기엔 이미 늦었다. 곧 金風이 불어 올 것이다. 우선 송하비...

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◆백토이후(白兎以後) : 흰 토끼(대통령) 이후

* 흰 토끼 대통령은 白을 의미한다.

◆동방아국(東邦我國) : 동방의 우리나라(대한민국)에

◆운기도래(運氣到來) : 운기가 도래하니

◆목화지간(木火之間) : 2024~2027년에

* 목화지간은 천간 오행으로 나무는 갑을이고, 불은 병정이니

갑진(2024), 을사(2025), 병오(2026), 정미(2027)년을 의미한다.

* 두암(斗庵) 한동석(韓東錫)은 목화연합(木火聯合)정권을 언급한 바 있다.

◆문창무곡(文昌武曲) : 북두칠성의 4번째(문창성)와 6번째(무곡성)

◆귀복이성(貴福二星) : 귀와 복을 내려주는 두 별의 기운(문창성,무곡성)이

◆간방회조(艮方會照) : 간방(우리나라)에 모여 비추면

* (會): 모이다 (照) : 비추다

◆황금복명(黃金復明) : 황금을 회복하여 밝히니

* (復): 회복하다, (원한을)갚다 (明) : 밝히다, 빛

◆오륙강성(五六强盛) : (1) 오대양 육대주에 강성하고 번성한다

(2) (5x6=30) 30년간 나라가 강성해지고 부국해진다

* (强): 강하게 하다 (盛): 성하다

◆담화난세(炎火難世) : 김대중의 교묘한 말로 인한 어려운 시대에

* 炎를 (불꽃 염)으로 풀어 촛불시위로 해석하는데 전혀 아니다.

* 아름다울 담(炎): 말이 교묘하고 능란한 모양 (火): 김대(大)중 (難): 어렵다, 난리

◆장수괴절(將帥魁折) : 한 장수가 적장을 꺾으니

* (魁): 괴수, 우두머리 (折): 꺾다

◆풍패불연(豊沛不然) : 풍패(초한지 유방)가 틀림없지 않겠는가?

* 풍패(豊沛): 한(漢)나라 400년의 역사를 세운 유방의 고향이 패현(沛縣)의 풍읍(豊邑)이다.

* 평민 출신의 유방은 독선적이었던 항우와 달리 신하들의 말에 귀 기울였고,

인재를 적절히 등용해서 (중국)천하를 재패하며 한나라를 건국한다.

◆공전멸병(空錢滅兵) : 돈(무기) 없이 빈 손으로 적병을 멸하는데

* 적병여산(賊兵如山), 오합지졸(烏合之卒)과 궤를 같이하는 구절이다.

* (空): 없다 (錢): 돈, 화폐 (滅): 멸하다, 없어지다 (兵): 병사, 병졸

◆기중서악(其中庶握) : 그 중심을 서민들이 장악하고

* (庶): 벼슬이 없는 사람 (握): 쥐다, 장악하다

◆수화지간(水火之間) : 수와 화 사이에(2023~2027년)

* 수화지간의 수(水)는 계묘(2023년)의 계수(癸水)를 의미하고,

화(火)는 병오(2026년), 정미(2027년)의 병화(丙火), 정화(丁火)를 의미하므로 2023년부터 2027년까지를 말한다.

* 주역에서 남한은 남방화(火)고 북한은 북방수(水)기 때문에 '북한과 남한 사이'로 해석할 수도 있지만,

송하비결 자체가 대한민국 한반도를 중심으로 쓴 예언서기 때문에 이 해석은 생략한다.

◆수출서물(首出庶物) : 서민들 중에 우두머리가 나온다

* (首): 우두머리, 임금 (出): 나오다 (庶): 여러, 무리 (物): 사람

◆만국성인(萬國聖人) : 그가 만국성인(정도령)이다

◆자오정립(子午正立) : 지축이 바로 서고

◆삼도순행(三道順行) : 천-지-인 삼도가 순행하는

◆단국옥토(檀國玉土) : 단군의 나라, 아름다운 우리나라는

* (玉): 아름답다 (土): 국토, 영토

◆사신호위(四神護衛) : 사방의 신령님들이 호위하여

◆세세창성(世世昌盛) : 대를 이어 번성할 것이다

* (世): 한평생, 대를 잇다 (昌): 창성하다, 번성하다 (盛): 성하다

※ 이상으로 송하비결 해석을 마친다.

매우 수고스럽게 작업한 글이지만 신상을 밝힐 수 없으니

대신 나도 송하비결 방식으로 흔적을 남기고 격암유록 풀이를 시작한다.

◈흑호우룡(黑虎遇龍)

◈윤박윤박(尹朴尹朴)

격암유록은 내용이 워낙 방대하기 때문에 잘못 알려진 구절 위주로만 해석한다.

이미 인터넷 상에 많은 해석들이 존재하고, 몇몇 교단의 잘못된 해석을 제외하면 해석의 큰 틀은 같다.

나머지 부분들은 이 글 이후 2명이 나타나서 격암유록을 포함한 다른 예언서들도 해석해 줄 것이다.

참고로 송하비결은 4글자 안에 많은 내용을 담아야 하기 때문에 한자를 나누는 파자(破字) 풀이가 많은 반면,

격암유록은 내용이 워낙 길기 때문에 글자를 합쳐야 보이는 측자(測字) 풀이가 많고,

공들여 합친 한자가 다음 문단(論,歌)에 떡하니 나오는 경우도 종종 있다. (ex: 蘇, 亞, 新.. 등)

[격암유록 세론시]

◆차서불신영웅자망(此書不信英雄自亡) : 이 글(책)을 믿지 않으면, 영웅이라해도 자연히 망한다.

[격암유록 성산심로]

◆鄭堪豫言有智者生 無智者死(정감예언유지자생 무지자사) : 정감록의 예언들을

지혜롭게 아는 자는 살아남고, 알지 못하는 자는 죽게 된다.

마지막으로

송하비결에서 닭 계(鷄)는 시키는 대로 이리저리 휘둘리는 부정적인 의미의 백성을 의미했지만,

격암유록에서 닭 계(鷄)는 시키는 대로 종(노예)처럼 부려진 안타까운 의미의 백성을 의미한다.

그리고 계룡(鷄龍)의 진짜 의미는 '닭들이 울고 있는 것을 용이 부르짖는(알리는) 것'을 말한다.

* 鷄鳴龍叫道下止(계명용규도하지) 참고.

[격암유록 말운론]

◆自古豫(預)言秘藏之文(자고예언비장지문) 隱頭藏(臧)尾不覺書(은두장미불각서)

"자고로 예언이란 비밀이 감춰져 있는 문장으로, 머리를 숨기고 꼬리를 감춰놓았기 때문에 깨달을 수 없는 글이다."

그럼 먼저 송하비결에서 언급한대로, 이준석과 이재명이 왜 정도령이 될 수 없는지에 대해 알아본다.

이준석: 1985년 3. 31. 을축生(푸른 소; 청우)

이재명: 1964년 12. 22. 갑진生(청룡)

우선 이준석은 이(李)씨인 것과 나이가 젊다는 점은 정도령의 기준에 부합하나, 정도령은 소띠가 아니라 용띠나 뱀띠여야 한다.

[격암유록 세론시]

◆永遠無窮 訪道君子 不失中入哉(영원무궁 방도군자 불실중입재)

"영원무궁한 도를 찾는 군자들은 '중간에 섬기는 것'을 부디 잊지 말아야 한다."

◆辰巳落地 辰巳出世(진사낙지 진사출세)

"(정도령은) 진사년에 땅에 떨어져서(세상에 태어나서), 진사년에 세상에 알려진다."

◆辰巳堯之受禪(진사요지수선)

"진사가(진사성인이) 요임금에게 자리를 물려받는다."

* 송하비결의 치세당요(治世唐堯), 황국분란(黃國紛亂) 구절 참고.

* 이준석은 진사년生이 아니라서 해당될 수 없다. 반면 이재명은 갑진년生이므로 진사생에는 해당되지만,

[격암유록 생초지락]

◆二十世後今時當(이십세후금시당) 東方出現結冤解(동방출현결원해)

"20세기 후반 오늘 이때에 당하여, 동방(한국)에서 (정도령이)출현하여 억울하고 원통하게 맺힌 원한을 풀어준다."

* [억울하고 원통한 일]을 해결해 줄 정도령이 20세기 후반에 출현한다고 한다.

'출현(出現)'이 20세기 후반에 나타난다는 건지, 태어난다는 건지 적혀있지 않지만,

20세기는 이미 지났고 정도령은 나타나지 않았으며 위의 [격암유록 세론시]에서

정도령은 진사년에 '태어난다'고 했으니 출현(出現)은 태어나는 생년(生年)으로 봐야한다.

20세기는 1901년 1. 1. 부터 2000년 12. 31.까지고, 후반이라면 적어도 1970~2000년생 정도까지를 의미할 것이므로

이중에 진사년生이라면 1976~77년생, 1988~89년생, 2000~2001년생이 있다.

1964~65년(갑진을사)생의 이재명은 20세기 후반生이라고 보기에는 어려움이 있는데

그럼에도 불구하고 1964년생을 20세기 후반生으로 본다면,

[격암유록 승운론]

◆天縱之聖鄭道令(천종지성정도령)은 孑孑單身無配偶(혈혈단신무배우)라

"하늘이 점지한 성인인 정도령은 혈혈단신으로 배우자가 없다."

라고 정도령을 '결혼하지 않은 사람'이라고 못 박아두고 있다.(여성 정도령 포함)

때문에 이재명은 다소 이른 출생년도와 결혼유무 때문에 부합하지 않고,

이준석은 용띠-뱀띠가 아닌 소띠이므로 둘 모두 정도령의 자격요건에 부합하지 않는다.

(1935년 6. 2. 을해生 파란 돼지인 이회창은 애초에 후보군에 넣지 않았다.)

※ 8편에서 계속.