1. 누구나 자기가 하고 싶은 것을 안다.

2. 자기 자신을 아는 것은 지금의 여행이다.

3. 무목적은 많은 창조적 자유를 부여한다; 가치와 도덕은 아무것도 아니다.

4. 자신에게 삼킬 알약을 처방하는 것 – 누구의 진실인가?

5. 우리의 언어조차도 진실인 것으로 받아들일 수 있는 것은 무엇인가?

6. 말하고 쓰는 것은 우리의 현재에 있는 동일한 공백을 메운다; 우리의 존재는 항상 과거를 구성한다; 우리는 무엇을 기록하는가?

7. 고통은 아무런 가치가 없는데, 어떤 목적으로 쾌락을 선호하게 되는가?

8. 범죄는 국가의 의사에 대한 개인의 저항으로 충분히 인정되지 않는 경우가 많다.

9. 국가가 통제하면서 빈약한 식탁의 찌꺼기에 대한 굴복을 요구한다.

10. 나는 나만의 것이다.

11. 신은 너무 오랫동안 자아를 구속해왔다.

12. 그 개인은 국가와 영원히 전쟁 중이다.

13. 냉정하고 잔인한 분리 – 즐거운 국가; 개인에 대한 권위.

14. 추위는 불꽃의 맹렬한 기세로 타오를 수 있다; 그리고 열기는?

15. 당신은 신과 그의 도덕에서 벗어났는가?

16. 자연이 평등하지 않기 때문에 아무도 다른 사람과 동등하지 않지만, 누구도 다른 사람보다 위에 있지 않을 때까지 자유롭지 못하다- 위계는 자연적이지 않다.

17. 사회는 아무것도 아니다; 그리고 개인이 없으면?

18. 범죄와 법은 이분법이다.

19. 전통은 영원히 새로운 것의 출현을 망친다.

20. 새로운 여명 – 나는 예전과 마찬가지로 계속 변하고 있다.

21. 자유와 국가는 정반대이다. 명령받은 대로 해야 하는데 누가 자유로운가? 자유의 땅이라면, 실제로 국경이 훨씬 적을 것이다.

22. 권위의 부재는 개인에게 가장 잠재적인 자유를 부여한다.

23. 범인은 무엇 때문에 당신의 경멸 -그리고 당신의 동정심을 받을 자격이 있는가?

24. 선의 고양은 모든 것이 없는 것으로 간주되는 대가를 치르게 된다.

25. 필사적으로 남성성에서 벗어나려는 사람들보다 남성성이 무엇을 기대하는지 누가 더 잘 알겠는가?

26. 성별은 그것을 해석하기 위해 또 다른 것을 수반한다, 그렇지 않은가?

27. 내 여성성과 네 여성성은 분명할지 모르지만, 네 여성성, 아니면 내 여성적이지 않다고 결정해야 할까?

28. 나 자신과 내가 용접하는 성별은 동전의 양면으로 남아 있다.

29. 모든 것의 부정은 아무것도 아니다. 모든 것이 부족한 것은 없다.

30. 나의 존재, 그리고 그것을 통해 나의 철학은 나의 육체적 감각을 보완해 준다. 또한 해석이기도 하다. 만일 내가 안정을 취한다면, 육체적으로 고통을 느낄 수 있는 유일한 사람은 나뿐이다; 아마도 나만 관심을 가질 것이다! 우리가 태어난 사유는 우리 자신의 경험 외에 어떤 면에서 기초가 되는 것일까?

31. 도덕은 사람의 행동과 생각의 창조성을 제한한다 – "괴물이 되지 않으려면 어떻게 해야 하는가?" – 그리고 도덕은 당신이 당신의 동료 개인을 존중해야 한다고 요구하는가?. 그들의 자율성을 존중해야 하는가? 선의 중재자들은 당신의 통제를 그렇게 결론 내릴 수 있습니다. 나의 생각은 당신의 도덕보다 내 자신의 경험에 더 관심이 있습니다. 더 긍정적이고 창조적인 존재 – 파괴하는 사람들에게, 나는 또한 그렇다고 말합니다!

32. 신은 설명할 수 없는 것을 설명하고, 참된 믿음을 가진 사람들을 이끌고, 권위를 거스르는 다른 사람들을 심판하려는 인간의 망상이다. 개념으로서, 그것은 어떤 용도보다도 훨씬 오래 사용되었다.

33. 우리는 모두 아무것도 아니다; 우리의 깨달음에 실질적이거나 가치 있는 것은 아무것도 없다. 우리 세계의, 우리 인간의 모든 측면은 무의미하다.

34. 범죄자는 국가가 요구하지 않는 것을 지치지 않고 수행한다. 범죄의 존재는 국가가 당신의 끝장을 바라게 할 것이다.

35. 내가 국가가 원하는 것에 관심을 가지는 것인가?

36. 개인의 자유는 자신의 힘을 행사하는 대가를 치르게 된다.

37. 그 개인은 둘 다 아무것도 아니고 모든 것이다; 나의 존재 전체, 나의 모든 힘, 국가의 힘과 비교되는 나의 힘?

38. 내 여자다움은 정확히 내 것이고, 나 혼자의 것이다.

39. 코닥이 그 드럼으로 그들을 치는 방식; 그는 비트를 만들지 않고, 드럼은 음악을 만들지 않는다 – 나는 그가 스프레이를 뿌리도록 기다릴 수가 없다!

40. 프리토 레이는 브라우어드 카운티의 일이 되기 전에는 훨씬 더 억압적이었다. 지금은 – 아주 멋지다.

41. 국가권력의 큰 성향은, 그들이 지나치더라도, 그것에 대한 동경과 존중에 있다. 반란은, 단지 자신을 인정함으로써 국가를 거스르는, 당신에게서 시작될 수도 있다. 모든 괴물들 중에서 가장 차가운 것이 당신의 자아를 지우고 명령한다면, 당신은 이 거부보다 더 급진적인 것이 무엇일까? 당신은 한 개인이다.

42. 시간은 측정이며, 우리는 오직 우리 힘으로 유한하게 측정할 수 있다. 우리의 삶에는 유한한 시간이 있다. 내가 존재하기 전에 시간이 존재했고, 아마도 내가 죽은 후에 시간이 있을 것이다. 하지만 내가 죽기 전에 나의 시간은 부족하다. 국가가 나를 제거하기로 선택하는 시간은, 그 법에 의해 정당화된다.

43. 국가는 매 순간 개인의 자유를 박탈한다.

44. 나는 전통과 관습에 나 자신의 존재에 대한 통제권을 부여하는 것보다 내가 되고 싶은 것을 긍정하고 싶다.

45. 통제는 복종을 이끌어낸다; 복종을 이끌어낸다.

46. 모든 대안들이 국가의 차가운 분노를 불러일으킬 때, 자본주의가 자발적으로 하는 것은 무엇인가? 제시된 대안들이 폭력에 굴복할지 아니면 살아남을지에 대한 선택인가? 나는 내 삶을 살 수 있어서 행복하다. 당신도.

47. 향신료와 맛은 맛의 팔레트를 형성한다.

48. 범죄도 멋집니다.

49. 여자들은 내가 특별한 기분을 느끼게 해준다 – 아주 야하다.

50. 나는 고귀하고 고결한 체하며 부도덕한 사람이다. 당신은 당신의 유령과 함께 나의 자아를 소유해서는 안 된다. 나는 아무 것도 중요하지 않다. 나는 목적이 없는 것을 해방자로 본다. 나는 누구인가? 아마도 누군가가 진정으로 알고 있다면, 그것은 나 자신일 것이다.

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50 Immoral Anarchist Aphorisms

Comrade Candle 50 Immoral Anarchist Aphorisms June 2022

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