예수님은 하나님께서 보내신 천사가 맞다2

우갤러 · 2026.03.04 18:40:51

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- 그런데,

- 하지만 이런 모든 것들이 도대체 무슨 소용이냐?

- 이런 주류 해석을 벗어난 이단자야,

뱀의 혓바닥을 가진 사탄아,

감히 주님을 피조물인, 천사로 끌어내린,

저주받을 인간아,

- 예수님이 천사라고?

- 사도 요한도 천사라고?

- 그냥 사람이 원래 천사였다고?

- 그래서 그게 중요한 내용이냐?

- 당연히 중요하다

- 이 세상의 창조 이유,

- 사람이 만들어진 이유,

- 사람이 죄인인 이유,

- 사람의 결국이 어떻게 되는지까지,

- 사람의 본향이 어디인지까지,

- 사람이 부활하면 천사와 동등해지는 이유까지,

- 하나님이신 예수님이, 왜 우리를 구하러 오셨는지

- 모든 것들을 관통하는 한가지 이야기가 남는다

히브리서 2:11

이는 성결하게 구별하시는 분도 성결하게 구별된 자들도 모두 하나에서 나오기 때문이라. 이런 까닭에 그분께서는 그들을 형제들이라고 부르는 것을 부끄러워하지 아니하시며,

- 하나에서 나온 형제들이기 때문이다

- 언제 하나에서 나왔단 말인가?

에베소서 5:30

이는 우리가 그분의 몸과 그분의 살과 그분의 뼈들의 지체들이기 때문이라.

에베소서 5:31

이런 까닭에 남자는 자기 아버지와 어머니를 떠날 것이요, 자기 아내와 결합할 것이니, 그들 둘이 한 육체가 되리라.

에베소서 5:32

이것은 하나의 위대한 신비라. 그러나 나는 그리스도와 교회에 관하여 말하는 것이라.

- 이 내용은 창세기에 나온다

창세기 2:23

그러자 아담이 말하기를, “이는 이제 나의 뼈들 중의 뼈요, 나의 살 중의 살이라. 그녀는 여자라 불리리니, 그녀가 남자에게서 취하여졌기 때문이라.” 하였더라.

창세기 2:24

그러므로 남자가 자기 아버지와 자기 어머니를 떠날 것이요, 자기 아내와 결합하리라. 그리하여 그들이 한 육체가 되리라.

- 사도 바울이 기록한 말씀은 신비에 속해 있다

- 그리스도와 교회가, 남자와 아내인 것이 말이다

- 그런데 이게 왜 위대한 신비라는 말인가?

- 그리스도는 언제부터 존재하셨는가?

골로새서 1:15

그분께서는 볼 수 없는 하나님의 형상이시요, 각각의 모든 창조물 가운데 첫째로 나신 분이시라.

골로새서 1:17

그리고 그분께서는 모든 것들보다 먼저 계시며 그분에 의하여 모든 것들이 존재하느니라.

- 영원부터, 처음부터 첫째로 나신 분이시다

- 그의 형제이자, 자식이자, 아내들은

어떻게 창조되었는가?

골로새서 1:16

이는 그분에 의하여 모든 것들이 창조되었기 때문이니, 곧 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들이요, 볼 수 있는 것들과 볼 수 없는 것들이니, 그들이 보좌들이든지 통치권들이든지 정사들이든지 권능들이든지 모든 것들이 그분에 의하여 그리고 그분을 위하여 창조되었느니라.

- 그분에 의하여, 그분을 위하여 창조됐다

- 그래서 어떻게 창조되었다고?

창세기 2:22

그러자 주 하나님께서 남자로부터 취하셨던 갈비뼈로 그분께서는 한 여자를 만드셨고, 그녀를 그 남자에게 데려오셨더라.

- 아내는 남자의 갈비뼈가 취해져 만들어졌다

에베소서 5:30

이는 우리가 그분의 몸과 그분의 살과 그분의 뼈들의 지체들이기 때문이라.

에베소서 5:32

이것은 하나의 위대한 신비라. 그러나 나는 그리스도와 교회에 관하여 말하는 것이라.

- 영원부터 첫째로 나신분으로부터,

갈비뼈가 취해져서 만들어졌다

- 그러니까, 그분의 형제, 자식, 아내들이

그분의 지체들인 것이다

- 그들이 누구인가?

- 하나님의 아들들이며, 천사들이다

잠언 8:1

지혜가 부르짖지 아니하느냐? 명철이 그녀의 음성을 내놓지 아니하느냐?

- 지혜와 명철이 부르짖고 있다

잠언 8:4

“오, 사람들아, 내가 너희를 부르노라. 그런즉 나의 음성은 사람의 아들들을 향하는 것이라.

- 사람들아, 들으라

잠언 8:5

오, 너희, 우매한 자들아, 지혜를 이해하라. 그런즉 너희, 어리석은 자들아, 너희는 명철한 마음을 가진 자가 되라.

- 우매한 자들아, 이해하라, 명철을 가지라

잠언 8:6

들으라. 이는 내가 탁월한 것들을 말할 것이요, 나의 입술을 여는 일이 옳은 것들이 될 것이기 때문이라.

- 탁월한 것들을 말할테니 딱 대라

잠언 8:7

이는 나의 입이 진리를 말할 것이기 때문이라. 그런즉 사악함은 나의 입술에 가증함이라.

- 진리를 말할테니 딱 대라

잠언 8:8

나의 입에서 나오는 모든 말들은 의 안에 있느니라. 그것들 안에는 왜곡된 것이나 비뚤어진 것이 아무것도 없느니라.

- 왜곡이 전혀 없으니 딱 대라

잠언 8:9

그것들이 이해하는 자에게는 모두 분명한 것이요, 지식을 발견하는 자들에게는 옳은 것이라.

- 이해하는 자에게는 분명한 것이다

- 지식을 발견하라

- 무슨 지식일까? 무엇을 이해하게 될까?

잠언 8:17

나를 사랑하는 자들을 내가 사랑하느니라. 그런즉 일찍 나를 찾는 자들은 나를 발견하리라.

- 지혜와 명철을 일찍 찾으면, 찾을 수 있다

잠언 8:20

나는 의의 길 가운데로, 곧 공의의 행로들 한가운데로 이끄느니라.

- 공의를 알 수 있다

- 그래서, 지혜와 명철이 부르짖는 탁월함이 뭐냐?

잠언 8:22

주께서 그분의 옛 역사들이 있기 전, 그분의 길의 시초에 나를 소유하셨느니라.

잠언 8:23

영원부터, 시작부터, 심지어 땅이 존재하기 전부터 내가 세움을 받았느니라.

- 지혜와 명철은 땅이 존재하기 전부터,

세움을 받았다

잠언 8:26

그분께서 아직 땅도, 들판들도, 세상의 진토의 가장 높은 부분도 만드시기 전이라.

잠언 8:27

그분께서 하늘들을 예비하셨을 때 내가 거기에 있었으니, 그분께서 그 깊은 곳의 표면 위에 제한을 두셨을 때라.

잠언 8:29

그분께서 바다에게 자신의 칙령을 내리시어 물들로 하여금 자신의 명령을 넘어서지 못하게 하셨을 때요, 그분께서 땅의 기초들을 지정하셨을 때라.

- 땅을 만들기도 전에, 하늘들을 예비하셨을 때,

땅의 기초들을 지정하셨을 때

잠언 8:30

그때 나는 마치 그분과 함께 육성된 자로서 그분 곁에 있었노라. 그런즉 내가 매일 그분의 큰 즐거움이 되었고, 항상 그분 앞에 큰 기쁨이 되었노라.

- 그분과 함께 있었으며

잠언 8:31

나는 그분의 땅에 거주할 만한 영역을 크게 기뻐하였으니, 나의 큰 즐거움들은 사람들의 아들들과 함께 있었도다.

- 사람들의 아들들과 함께 있었도다.

- 이것이 지혜와 명철이 부르짖는 탁월함이다

- 사람들의 아들들이 어떻게 함께 했다는 말인가?

창세기 1:9

¶ 그리고 하나님께서 말씀하시기를, “하늘 아래의 물들은 한 곳으로 함께 모이라. 그리하여 마른 육지는 드러나라.” 하셨느니라. 그러자 그것이 그렇게 되었더라.

창세기 1:13

그리고 그 저녁과 아침이 셋째 날이었더라.

- 아무리 늦게 잡아도,

땅은 셋째 날에 만들어졌는데,

어떻게 사람들의 아들들이 함께 했다는 말인가?

창세기 1:27

그렇게 하여 하나님께서 자기 자신의 형상대로 사람을 창조하셨으니, 그분께서 그를 하나님의 형상대로 창조하셨더라. 그분께서 그들을 남성과 여성으로 창조하셨더라.

창세기 1:31

그리고 하나님께서는 그분께서 만드셨던 모든 것을 저마다 보셨는데, 보라, 그것이 아주 좋았더라. 그리고 그 저녁과 아침이 여섯째 날이었더라.

- 사람은 여섯째 날에 만들어졌는데,

잠언 8:29

그분께서 바다에게 자신의 칙령을 내리시어 물들로 하여금 자신의 명령을 넘어서지 못하게 하셨을 때요, 그분께서 땅의 기초들을 지정하셨을 때라.

잠언 8:31

나는 그분의 땅에 거주할 만한 영역을 크게 기뻐하였으니, 나의 큰 즐거움들은 사람들의 아들들과 함께 있었도다.

- 땅의 기초들을 지정하셨을 때, 어떻게

사람들의 아들들이 함께 기뻐했다는 말인가?

- 그리고 그것이 어떻게 지혜와 명철이 부르짖는,

탁월함이 될 수 있다는 말인가?

잠언 8:4

“오, 사람들아, 내가 너희를 부르노라. 그런즉 나의 음성은 사람의 아들들을 향하는 것이라.

잠언 8:7

이는 나의 입이 진리를 말할 것이기 때문이라. 그런즉 사악함은 나의 입술에 가증함이라.

잠언 8:9

그것들이 이해하는 자에게는 모두 분명한 것이요, 지식을 발견하는 자들에게는 옳은 것이라.

- 그러나, 진리의 성경 말씀이 증언한다

- 사람들아, 들으라

- 이해하는 자에게는 모두 분명한 것이라

잠언 8:29

그분께서 바다에게 자신의 칙령을 내리시어 물들로 하여금 자신의 명령을 넘어서지 못하게 하셨을 때요, 그분께서 땅의 기초들을 지정하셨을 때라.

잠언 8:31

나는 그분의 땅에 거주할 만한 영역을 크게 기뻐하였으니, 나의 큰 즐거움들은 사람들의 아들들과 함께 있었도다.

- 땅의 기초들을 지정하셨을 때,

사람들의 아들들이 함께 즐거워했다고

- 그리고 욥기에 그들의 정체가 나온다

욥기 38:4

내가 땅의 기초들을 놓을 때 너는 어디에 있었느냐? 만일 네게 명철이 있다면 분명히 밝히라.

욥기 38:7

언제 새벽 별들이 함께 노래하였으며, 하나님의 아들들이 모두 즐거움으로 환호하였느냐?

- 명철이 있다면 분명히 밝히라고,

땅의 기초들을 놓을 때 너는 어디에 있었느냐고,

언제 하나님의 아들들이 환호하였느냐고

- 지혜와 명철이 무어라 밝히는가?

잠언 8:29

그분께서 바다에게 자신의 칙령을 내리시어 물들로 하여금 자신의 명령을 넘어서지 못하게 하셨을 때요, 그분께서 땅의 기초들을 지정하셨을 때라.

잠언 8:31

나는 그분의 땅에 거주할 만한 영역을 크게 기뻐하였으니, 나의 큰 즐거움들은 사람들의 아들들과 함께 있었도다.

- 이제 명철이 있는 자들은 이해할 것이다,

잠언에서 명철이 부르짖는 내용이 그것이다

- 사람들의 아들들이란, 하나님의 아들들이다

- 이 세상을 창조하기 전부터 하나님과 함께 했던,

- 영(spirit)적인 존재들이다

- 이것이 영의 선재설이다

- 그래서 그게 뭔데?

- 영이 선재했는데 그 존재들이 누군데?

- 천사라고, 천사

- 땅의 기초들을 놓을때, 사람에게 흙으로 지은,

육체가 있었을까?

- 당연히 없었다

(썩지 않는 몸이 있긴 했다)

- 그들은 여섯째 날에, 영이 육체에 불어넣어진다

창세기 2:7

그리고 주 하나님께서 토양의 진토로 사람을 형성하셨으며, 생명의 호흡을 그의 콧구멍 속에 불어넣으셨더라. 그러자 사람이 하나의 살아 있는 혼이 되었더라.

- 생명의 호흡( = spirit )이 불어넣어져서,

살아 있는 soul 이 된거라고

- 나는 성경을 아무리 뒤져봐도,

- 사람이 잉태될 때에, 영이 불어 넣어져서

사람의 내부에 형성하신다는 구절만 발견했지

- 그때 그때마다 영을 창조하셔서 사람을

만들어낸다는 근거 구절은 찾을 수 없었다

- 기존 주류 신학이 사람 영의 창조설에 대한

근거로 제시하는 성경 구절들도 오히려,

- 영의 선재설을 증거하는 구절로 읽힐 뿐이었다

시편 82:5

그들은 모르나니, 그들은 이해하려 하지도 아니하는도다. 그들은 어둠 가운데 살아가는도다. 땅의 모든 기초들이 궤도에서 벗어나 있도다.

- 그러나 그들은 모르며, 이해하려 하지도 않는다

- 땅의 기초들이 궤도에서 벗어났다

시편 82:6

내가 말하기를, “너희는 신들이라. 그리고 너희 모두는 지극히 높으신 분의 자식들이라.” 하였도다.

- 사람들아, 너희가 신들이라, 하나님의 아들들이라

시편 82:7

그러나 너희는 사람들처럼 죽고, 통치자들 중 하나처럼 쓰러지리라.

- 그러나 너희가 죽는구나

- 왜 죽는다는 말인가?

시편 107:11

그들이 하나님의 말씀들을 대적하여 반역하였고 지극히 높으신 분의 조언을 업신여겼기 때문이라.

- 지극히 높으신 분의 자식들이,

그분의 조언을,

업신여겼기 때문이다

- 무슨 조언을 업신여겼다는 말인가?

창세기 2:17

그러나 선악의 지식의 나무에서 나는 것은 네가 먹지 말라. 이는 네가 그것에서 나는 것을 먹는 그날에 너는 반드시 죽을 것이기 때문이라.”

- 선악의 지식의 나무에서 나는 것을 먹었다

시편 107:12

그러므로 그분께서 그들의 마음을 수고로써 낮추셨나니, 그들이 쓰러졌어도 돕는 자가 아무도 없었도다.

- 그러니 사람이 돼서 개고생을 하고 있는 것이다

시편 107:13

그때 그들이 자신들의 곤경 가운데서 주께 부르짖었고, 그분께서 그들의 괴로움들로부터 그들을 구원하셨도다.

- 그리고 예수님이 구하러 오신 것이다

시편 107:10

고난과 쇠사슬에 매인 채 어둠 속에서 사망의 그림자 가운데 앉아 있는 자들이 있나니,

시편 107:14

그분께서 어둠과, 사망의 그림자에서 그들을 데리고 나오시어 그들의 결박들을 산산이 부수셨도다.

- 어둠과, 사망의 그림자에서,

고난과 쇠사슬에 매여, 결박당한 것은,

- 사람이다

시편 107:15

오, 그분의 선하심으로 인하여, 또 사람들의 자녀들을 향한 그분의 경이로운 역사들로 인하여 사람들이 주를 찬송하기를 바라노라!

- 시편에서 명확히 밝힌다

- 사람에 관한 이야기라고

- 그런데 동일한 처지인 존재들이 있다

유다서 1:6

그리고 자신들의 처음 신분을 지키지 않고 오히려 자신들의 본래 거처를 떠난 천사들을 그분께서 위대한 날의 심판까지 영원한 사슬들 가운데서 어둠 아래에 남겨 두셨느니라.

- 어둠 아래에, 영원한 사슬

베드로후서 2:4

그런즉 하나님께서 죄지은 천사들을 아끼지 아니하시고 오히려 그들을 지옥에 던져 버리시며, 그들을 어둠의 사슬들에 넘겨주시어 심판 때까지 간직되게 하셨을진대,

- 어둠의 사슬들

- 천사들의 처지가 이러하다

- 그리고 사람의 처지 또한 동일하다

시편 107:10

고난과 쇠사슬에 매인 채 어둠 속에서 사망의 그림자 가운데 앉아 있는 자들이 있나니,

- 쇠사슬에 매인 채, 어둠 속에서

시편 107:11

그들이 하나님의 말씀들을 대적하여 반역하였고 지극히 높으신 분의 조언을 업신여겼기 때문이라.

- 지혜와 명철을 지닌 자들만 이해할 것이다

- 하나님을 떠난 천사들이 바로 사람이다

- 그런데 그 지체들이 하나님을 떠나 죽어버렸다

- 영이 죽어버리고, 잠든 상태인 것이 사람이라고

마태복음 23:27

위선자들인 서기관들과 바리새파 사람들아, 너희에게 화가 있기를 바라노라! 이는 너희가 하얗게 칠해진 돌무덤들과 같기 때문이라. ---

- 예수님을 믿지 않는 자들은,

죽은자들이 거하는 무덤이다

- 하지만 복음을 받아들이면,

영은 다시 살아난다

요한복음 6:63

되살아나게 하는 것은 영이라. 육신은 아무것도 유익하게 하지 아니하느니라. 내가 너희에게 전한 말들, 그것들은 영이요, 그것들은 생명이라.

- 되살아나서 부활하면 어떻게 될까?

마태복음 22:30

이는 부활 때에는 그들이 장가가지도 시집가지도 않으며 오히려 하늘에 있는 하나님의 천사들과 같기 때문이라.

누가복음 20:36

또한 그들은 더 이상 죽을 수도 없으니, 그들이 천사들과 동등하며 부활의 자식들이자 하나님의 자식들이기 때문이라.

- 부활하면 천사가 된다

- 왜?

- 왜 굳이 사람이 부활하면 천사가 된다는거냐?

- 천사들이 죽은게 사람이라고,

- 천사들이 잠든 것이 사람이라고,

- 그러니까 사람이 부활하고, 깨어나면

다시 천사가 되는거다

- 그러니까 자녀들이 살과 피에 참여하는

자들이라는 표현이 나오는 것이다

히브리서 2:14

그런즉 자녀들이 살과 피에 참여하는 자들인 고로 그분께서도 친히 이와 같이 동일한 속성을 취하셨느니라. 이는 그분께서 죽음을 통하여 죽음의 권능을 가진 자, 곧 마귀를 멸하려 하심이요,

- 자녀들이 살과 피에 참여하는 자들이고,

사망 아래에서 신음하고 있다

- 그러나 주류 신학을 들고서, 성경을 해석하려면,

살과 피에 참여한다는 표현은 있어서는 안된다

- 사람이 잉태될 때, 사람의 영이 창조된다라는

영의 창조설을 뼈대로 구성하는 주류 신학에서,

- 왜 자녀들이 살과 피에 참여하는 자들이 된다는

말인가?

- 주류 신학이 설명하지 못하는 성경 구절들을

하나, 두개씩 찾다보면

- 진짜 말도 안되는 해석을 엄청 많이 발견하게 된다

- 주류 신학이 해석하지 못하는,

성경 구절들은 정말로 많다

- 대표적으로 다음 구절이다

베드로전서 3:19

그 성령에 의하여 또한 그분께서는 감옥 안에 있는 영들에게 가서 선포하셨느니라.

- 이 성경 구절을 어떻게 해석하는지 아는가?

- 주류 신학의 해석 중에는 이런 것도 있다

- 예수님이 감옥 안에 가셔서,

자신이 구원을 이루었음을 선포했다는 해석인데,

- 그냥 쉽게 말해서,

그들에게 티배깅을 조지셨다는 내용의 해석이다

- 구원은 이루었고, 감옥 안에 있는 너희는 안녕~

- 교리에 절여지면 저런 해석이 나온다

- 주류 신학이라고 맹신하지 말고,

직접 성경 말씀을 읽고, 스스로 근거 구절을

모으기를 추천한다

- 그냥 요한계시록만 제대로 읽어봐도,

주류 신학이라는 헛된 권위는 바로 박살난다

- 예수님이 천사라고?

- 사도 요한도 예수님이 보내신 천사라고?

- 사람이란 하나님을 떠난 천사라고?

- 그래서 예수님이 사람으로 오셔서,

대신 죽으심으로 우리를 구하러 오셨다고?

히브리서 2:16

이는 진실로 그분께서 친히 천사들의 본성을 취하지 않으셨고, 오히려 그분께서 친히 아브라함의 씨를 취하셨기 때문이라.

- 천사의 본성을 포기하고 이 땅에 내려오셨다

히브리서 2:9

그러나 우리가 예수님을 보나니, 그분께서는 죽음의 수난을 당하시려고 천사들보다 조금 낮게 되셨고 영광과 존귀로 왕관을 받으셨으니, 하나님의 은혜로 그분께서 각 사람 모두를 위하여 죽음을 맛보려 하심이라.

- 천사보다 낮은 존재, 사람이 되셨다

히브리서 2:10

이는 모든 것들이 자신을 위하여 존재하게 하시고 모든 것들을 자신에 의하여 존재하게 하시는 그분께는, 많은 아들들을 영광으로 데려가시는 일에 있어서, 그들의 구원의 대장을 수난들을 통해 완전하게 하시는 것이 합당했기 때문이라.

- 집나간 자식들을 데려가셔야 하기 때문이다

- 하나님 입장에서 사람이란,

- 천국을 떠나서, 하나님을 떠나서

집나가서 죽어버린 형제들, 자식들, 아내들이다

- 그러니 그들을 구하러 오신 것이다

- 하나님께서 예수 그리스도로,

사람으로 오신것이다

요한계시록 22:21

우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 모두와 함께 있기를 기원하노라. 아멘.

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